第三十五章 一個不想當菩薩的天魔不是好猴子[第2頁/共5頁]

跟著第六天魔王，他來到了事情崗亭，也就是那根絲線中，發明從這裡的視角看觀音，又是另一種模樣。

貳心中警戒大盛，揣摩著是不是要頓時告彆，但聽著觀音略顯生硬的佛法，又有些迷惑。

他應用大鵬金翅雕所傳的運神煉法，加以闡發，肯定無疑：“公然是帝流漿，去糟存精！”

代表著十二億三千多萬位信徒。

可這一回，信奉絲線們本身倒了。

可就在這時，菩薩的聲音裡，俄然有了一絲微不成查的停頓。

佛教這麼多年統治西牛賀洲，早就總結出了一套最恰當的辦理之法，他所謂的鼎新是爭一時的好壞，人家尋求的是悠長的統治，不成同日而語。

做天魔的，就要有這研討的勁。

期間在進步，妖族的精華，被佛道改進，不管是各種神通竄改，還是這甘露靈物，都是青出於藍而勝於藍了。

這就是天賦。

當然，現在它已經出去了，請魔輕易送磨難，隻要黃尚不糟蹋，那必定冇有題目。

紫竹林中，觀音端坐蓮台，正在講佛法。

之前慈悲的佛力賜賚最多的，是國王和王後，再以後是布衣窟內的虔誠者，苦行僧，最悲劇的是中間的富商臣子。

因而乎，當觀音彈壓下天魔再一次入侵，俄然發明不對勁了。

觀音不竭彈壓，最後乾脆停止講法，一心對於天魔。

西牛賀洲的百姓冇感覺有太大竄改，歸正都是水深熾熱，僅僅是略略比之前好些，但中上層佈局較著產生了劇變。

而黃尚趁著觀音彈壓天魔之力，又將目標對準了玉淨瓶。

如何聽著聽著，都要削髮了？

救人畢竟是功德，但黃尚奇特的是，這生靈的壽數不都是有存亡簿規定的嗎，觀音這般救人，豈不是違背存亡簿？

第六天魔王風俗於用粉碎來達到入侵，而他分歧。

不曉得的，還覺得這裡是搶救中間呢！

“不錯的體驗，多謝了！”

第六天魔王開初是欣喜的。

實在也不是甚麼大不了的，隻是兩個第六天魔王罷了。

“你這竄改？”

但垂垂的，它發明有些不對了。

國王王後就算禮佛，真正做事的還是群臣，鞭策國度經濟的也是商賈，冇事理做實事的不給機遇，全數將資本華侈在那些整日歌舞昇平的昏君身上。

有你的天下，在那裡？

倒不是除了這類信徒就不見其他，而是這類但願觀音救人的，信願之力最為果斷，對我佛也最為虔誠。

當黃尚以第六天魔王的形狀來到普陀山上，正主第一個感到到，竟然讚成道：“不錯！不錯！”

這個天下的祈願，觀音絕非置之不睬，她的玉淨瓶內有甘露，每日點出一滴，分離到千千萬萬的絲線中，就是對於那些虔誠的信徒的最好迴應。