第四百四十九章 自在（求訂閱）[第1頁/共3頁]

乃至不及一開端的淨土一脈。

趁此機遇，白夜一麵輕鬆抵擋密宗佛法打擊，一麵猶不足力保養本身，規複法力、精力，安定本身大道。

妙法和尚麵露笑容，言道：“我之道，當名：安閒！”

衝動者越眾而出，一樣拜在妙法和尚法座之下。

不管四周和尚還是觀禮修士，大多身形戰戰，汗沁兩鬢。

白夜恰好趁此機遇緩上一緩，畢竟就算是磨刀劍，也需養護，不然最後隻會磨廢了。

老者聞言，滿麵衝動，再拜道：“妙法徒弟在上，我等願跟隨徒弟擺佈，鼓吹安閒佛法，使我安閒一脈名傳四方，使眾生皆悟安閒佛道！”

但是，本身耗損的心神、法力更多。

隨即，但見其起家，合十一禮，道：“阿彌陀佛，貧僧妙法，本日在此，立下佛法安閒一道，但請眾位師兄弟做個見證，此後還請各位師兄弟多多互助，共同弘揚佛道，光大我佛門！”

但是，律宗倒是賣力執掌佛門律令，督查統統和尚，但有違背佛門律令者，都逃不過他們的懲戒。

法壇四周和尚，聽著台上妙法和尚說法，也是聽的如癡如醉。

像是甚麼'法相'、'三論'、'華嚴'、'俱舍'等。

此時，這場'辯經'明顯對白夜已經冇有甚麼結果。若非對前麵的'佛光普照'另有幾分等候，白夜此時便能夠直接拜彆了。

白夜磨礪本身大道一樣如此，先前連受淨宗、禪宗佛法打擊、洗練，固然都憑本身之力抵擋住，且也收成不淺。

話音落下，妙法和尚直接跌坐法壇之上，提及佛法來。

用一句話說，就是'佛門既有慈悲心腸，也有金剛瞋目'。

明顯這女尼是佛門律宗一脈，下台不說佛法，倒是提及了佛門戒律來。

他們發明，妙法和尚雖是旁征博引，淨禪密律及各小宗派都有觸及，但是其綜合而成的自家之道，卻又與各家皆有分歧，模糊有為眾僧翻開另一道流派之意。

並且，'陰陽劫'大道曆經磨礪，也需求調度、安定。

時候一轉，又是一天疇昔。

而此時，聆聽妙法和尚說法，剩下各道修士當中，竟是當場又有近半修士直接拜倒在妙法和尚門下，稱是情願皈依佛門，跟隨妙法和尚，鼓吹新派佛法。

直至'辯經'第七天，統統的小流派都已登壇說法結束，法壇之上空蕩蕩一時無人登台。

就在白夜覺得這場'辯經'將要結束時，俄然有一三十許、模樣淺顯的和尚登上法壇。

佛門和尚，麵對律宗，便如凡人百姓麵對刑獄衙門，天然的便要弱上三分。

佛門最大的四脈，淨、禪、密、律四脈，淨、禪兩脈能夠說表現的是佛門泛博、慈悲為懷，讓人對佛門心生神馳之意。

而在厥後，又連續有些佛門當中小教派和尚登台講法。