第九十一章[第1頁/共3頁]

不處，其不欲見（xiàn）賢。〖譯文〗

【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則

不處，其不欲見（xiàn）賢。〖譯文〗

【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則

【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則

者生之徒。是以兵強則不堪，木強則兵。強大處下，荏弱處上。〖譯文〗

無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，能夠有國。有國之母，能夠悠長。是謂深根固柢（dǐ），長生久

其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。〖譯文〗

而補不敷。人之道則不然，損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而

【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足

【第七十八章】天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之

者生之徒。是以兵強則不堪，木強則兵。強大處下，荏弱處上。〖譯文〗

【第七十六章】人之生也荏弱，其死也固執。萬物草木之生也柔脆，其死也乾枯。故固執者死之徒，荏弱

無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，能夠有國。有國之母，能夠悠長。是謂深根固柢（dǐ），長生久

【第七十六章】人之生也荏弱，其死也固執。萬物草木之生也柔脆，其死也乾枯。故固執者死之徒，荏弱

而補不敷。人之道則不然，損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而

【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足

【第七十六章】人之生也荏弱，其死也固執。萬物草木之生也柔脆，其死也乾枯。故固執者死之徒，荏弱

其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。〖譯文〗

【第七十六章】人之生也荏弱，其死也固執。萬物草木之生也柔脆，其死也乾枯。故固執者死之徒，荏弱

其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。〖譯文〗

【第七十八章】天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之

【第七十八章】天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之

不處，其不欲見（xiàn）賢。〖譯文〗

而補不敷。人之道則不然，損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而

【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足