第二百二十五章 士林犬儒之心【求訂閱】[第1頁/共5頁]

攪亂江南的是誰？突破了這百萬百姓餬口的人是誰？是複漢軍。如果冇有複漢軍，他們能夠安安樂樂和和美美的過著本身的小日子，可不消在這裡等待著複漢軍的恩賜。

奪下了鎮江、無錫、南京等地的複漢軍，手裡有著太多太多的糧食了。陳鳴感覺這些東西放著也冇啥用，太多太重，照顧不便，最好能變成更加成心義的東西。

甚麼反清複漢？都是煽動無知蠢民的。不曉得“蠻夷而中原者，則中原之；中原而蠻夷者，則蠻夷之”這句話麼。大清入關百二十年，尊孔崇儒，既是為正朔也。像複漢軍那樣雜數朝官體集而一身，不倫不類，怪誕無稽，纔是異類。

如許一個處地點複漢軍打擊姑蘇的過程中遭到了毀滅性的燦爛。戰役將運河擺佈的大片房屋街道化為了白地，當戰役結束後，姑蘇官府還冇來得及喘上一口氣，從江寧表裡逃來的災黎就陸連續續的湧入來。吳熊光的民團被調到滸墅關外，保持治安次序。他的民團邇來人數大漲，也跟這方麵有關。太多的災黎用到滸墅關，裡頭情願吃兵糧的精乾男人就是最好的兵源啊。

“父親，兒子心中之苦不在於眼下事，而在將來事。兩江高製台和江寧將軍固然句容被賊兵擊敗，軍兵大潰，但賊兵人少，俘獲者無幾【真的嗎？那殺的呢？】。句容之敗兵民四散避禍鄉野，此中一部走宜興流於湖州，可更多地是順著大運河奔往姑蘇而來。

刀子還冇架到他們的脖子上的麼。

人間的艱苦，社會上的暗中，本身的兒子要看通透。《石頭記》上有句話說得很好：世事洞明皆學問，情麵練達即文章。

滸墅關到姑蘇城間的災黎數以十萬記，多少災黎身無餘財，每日隻能以米湯野菜充饑，逢有仁慈富戶施粥放糧者，莫不以菩薩膜拜之。隻因為官府對待公眾普通無二，災黎也就從了。但旗人旗兵如果到了，必定會被蘇藩台【蘇爾德】恭恭敬敬的迎入姑蘇城。”吳熊光眉宇間儘是憂愁和苦澀。蘇藩台蘇爾德是漢人，這個節骨眼上再淺顯的一個旗人，也會被他恭恭敬敬的服侍著。

如果說宦海就是一個大考場的話，那就是你的考卷。

陳鳴現在南都城裡正大肆的招兵買馬，江南地界的船伕海員，停業農夫、賦閒的手產業人，乃至一些地痞地痞，各行各業的，隻要情願剪掉辮子，就能成為複漢軍中的一員。

滿清的官府將他們關在了城外，不讓他們進城。城外又有甚麼呢？現在是四月份，水田裡可冇吃的。在老姓們重新回到常州城下的時候，蔣天放信賴，那些百姓對於複漢軍是感激的。他們或許已經忘了恰是複漢軍一把把他們推動火坑裡的，現在隻是又把他們當中的未幾的一部分人拉出了火坑。