第六百八十七章 黃勝關茶馬貿易所[第1頁/共5頁]

領導在解纜之前就被孺子營的帶領叫疇昔專門訓話了，要重視安然，要妥當歇息，絕對不能在翻山越嶺的時候出不測。

要曉得那黃勝關另有一個茶馬貿易所，也就是疇昔的茶馬司與茶課司，曆朝曆代這茶馬買賣的大權都掌控在朝廷的手中，那茶馬貿易所的成年人第一次走黃勝關路，都叫苦連天的。這現在南都城來了一群春秋跟他們普通大的毛頭小子，不叫苦不叫累，這就是最大的熬煉。

說真的，毛勇勝他們已經很佩服陳鼎一班人了。能持續翻山越嶺好幾日都不叫一聲苦，這絕對超出了毛勇勝他們的預感啊。

孺子營的餬口遠比陳鼎設想的更卑劣，特彆是沿線巡查。

傳聞早在漢茶進藏之前，藏民通過彙集樹的樹葉或某蒔植物的根莖，以土堿熬製代茶。而在吐蕃中期時來自唐朝的茶葉開端連續進藏，然後全部藏地的各民族就再也離不開茶葉了。

陳漢鼎立以後，各種生果罐頭和脫水蔬菜、海產品也陸連續續的輸入藏地，本地以肉類糌粑為主食，蔬菜生果非常匱乏，這就是貧乏人體發展和新陳代謝的諸多維生素，對於生果罐頭、脫水蔬菜和各種海產品的追捧就不需求再說了。

後者是科技、政治、經濟等多方麵共同推動下才構成的這一局麵。這當中艱苦的儲存前提也是必必要排在前線的身分之一。

而在本地，官方役使和軍隊交戰都需求大量的騾馬，但供不該求，藏區和川、滇邊地則產良馬、馱馬。因而，具有互補性的茶和馬的買賣即“茶馬互市”便應運而生。如許，藏區和川、滇邊地出產的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及本地出產的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區南北的高山深穀間不竭來往，活動不息，並跟著社會經濟的生長而日趨繁華，逐步構成了一條持續上千年的“茶馬古道”。

其東源章臘河，泉源鬆潘縣北部的岷山山係弓杠嶺南麓隆板溝，埡口海拔3690米。弓杠嶺因其嶺如弓之杠得名。其鬥雞台有白河（嘉陵江上遊最大的支流白龍江（墊江）支流白水江的上源）發源。南麓隆板溝又為岷江發源地），是一個分水埡口，岷江上源隆板溝從埡口流出，自北向南，左納曲壤柯河、阿擁溝，右納紮依溝，《水經注》述：“緣崖渙散，小水百數，殆未濫觴矣。”

因為青藏高原高寒缺氧，世代生息與此的羌族、藏民、蒙古族向來以遊牧餬口為主，以糌粑、奶類、酥油、牛羊肉為主食。一則他們隻要這些可吃，二則本地酷寒的氣候也必須吃這些高脂肪、高熱量的東西才氣儲存，但耐久吃這些油膩的東西，人也受不了啊！糌粑炎熱，過量的脂肪在人體內不易分化！

清海太大了，而這的人丁卻太少了。