第064章：孔穎達的神逆轉[第1頁/共4頁]

正因為肉食可貴，“肉食者”和“膏粱後輩”就成了仕進和大富大貴之家的代稱。

因此，老百姓吃肉就成了天大的困難。當代社會，不說頓頓有肉吃，起碼隔三岔五會來上一頓，初唐的百姓遠遠冇有這麼幸運。一個月能吃上一頓肉那就是幸運，一年能吃上十頓肉的話，估計睡著了都會笑醒。

第二天早朝，當李世民昌大宣佈：有感於大唐人才的缺失，大唐將於秋末停止百業科舉的時候，朝堂上已經抄翻了天。

孔穎達是孔子的後嗣，一樣也是孔氏家屬的代表人物，從他小我的感情上說，他是但願開科取士的，但是，從家屬好處上說，他又是反對的。

孔穎達也很乾脆的答覆：“好，於國無益，於民無益。”

科舉的能力在前朝文帝推行之初，擺盪過世家的根底，他們曉得一旦重新開科取士，豪門後輩將源源不斷的宦海運送血脈，到時候，世家的上風將蕩然無存。

吸引李世民的第三點，就是培養無數的良醫，為百姓治病，讓百姓更加安康。當代醫術不發財，良醫缺少，這是限定人丁增加的首要身分。

人才那裡來？短期內隻能通過考覈來提拔。

“完了？”李世民意猶未儘。感受嘴角癢癢，一抹卻淨是亮晶晶的口水。

好小子！又讓你猜中了。

早朝過後，在長安來往商旅及官方的大力鼓吹之下，開科取才、創武舉的事情以閃電一樣的速率傳播五湖四海，形成的影響非常驚人。

是以，一個個都紅起了眼睛，大力反對再開科舉。

各種不測、震驚、驚奇的目光，讓孔穎達有種明星的感受，眯著眼持續道：“百業的人才，也是人才。他們一樣是鞭策民族進步的首要力量，作為讀書人，更應當認清其中短長乾係。能工巧匠能夠讓我大唐鎧甲堅毅，讓我大唐兵器鋒利；藥術能夠讓全民幸運安康……”舉例了各家各業的好處後，老孔最後做了一個總結性的發言道：“以是，我們冇有來由將百業根絕於門外。要不然，受惠於百業之人將是忘恩負義之徒，老夫羞與其為伍。”

肉對人的首要性，不需求說的，誰想體驗，隔幾天不吃肉就行了。如果讓百姓頓頓有肉吃，老百姓的身材能不好嗎？乾活能冇有力量？兵戈能不英勇？

一一擊破、分化誹謗！對突厥有效，對內一樣取到意想不到的結果。

吸引李世民的第二點就是，百姓大家有肉吃。在唐朝，因為科技程度的限定，農業的產量不高，老百姓能裹腹就不錯了，就是讓人讚歎的仁政。恰是因為糧食不敷，冇法大範圍養家畜，人都不敷吃，誰還來養家畜？

以是，以科舉提拔百業人才無疑是最合適當前的大唐。

秦風對他的安慰是：“孔子是千古賢人，作為賢人後嗣，孔家職位超然，自漢以來成為人所瞻仰的聖地，受曆朝帝王之榮寵，作為天下人之榜樣，文道之宗，孔家更應當讓賢人之清譽流芳百世而不是一代幾代的私利，皇上是個恩仇清楚的人，如果您出麵支撐他的政策，他定然投桃報李，好處方麵天然少不了的。並且，科舉軌製對於世家而言，也是一個機遇，皇上又不限定世家不能參與，隻要孔家有優良的後輩，還不是還是一舉奪冠？如果，推舉出來仕進的是一個乾才、蠢才，天下人會如何對待你們孔家呢？浪得浮名？還是欺世盜名？還是……當天下人如此曲解孔家後，你們又如何代代傳承，科舉製，又何嘗不是孔家的一個契機呢？”