1016.第1013章 天下大道（四）[第2頁/共3頁]

一個冇有親情體驗的人，是很難體驗彆人的家庭親情的。以是！很多冇有家庭親情的人都是很傷害的。

以是說！單親家庭走出來的人，大多數人都有必然地心機停滯，和適應社會方麵的困難。這並不是輕視，而是究竟。

“真的聽明白了！”

毫無疑問，是儲存！是餬口得更好些！是闊彆戰役，過那種安靜地餬口，一家人在一起相親相愛，少有所養、老有所依。

以是！我們要連合。

我們必須主動組建我們的家庭、家屬、團隊、構造、國度，而不是依靠於目前的國度。當然！並不說要反動、兵變！而是！要看看我們組建的家庭、家屬、團隊、構造是不是與國度相符合？如果！這個國度的目標與我們的目標一樣，那麼！我們就是這個國度的人。如果不是！我們也不怕。

在當前的社會情勢下，單單仰仗我們小我的才氣，是很有限的。不但僅是在當前的社會情勢下，一小我的才氣是有限地，在汗青的任何期間，小我的才氣都是有限的。

比及我們成年了尋覓妃耦了，妃耦將是伴隨我們畢生的人。還不但僅如此，我們還將生養後代，扶養後代和照顧後代。以是！挑選妃耦是相稱首要地，草率不得。

“我？我？”公孫衍支吾道：“國度是因庇護子民而存在的，當不能庇護子民了，這個國度就名存實亡了，就成為某些人操縱的東西了。我？我？我明白了……”

“你聽明白了冇有？聽明白了冇有？”莊子又問道。

讓公孫衍明白國度的觀點後，並不是目標，而是！再重新來，講人，講人的主動性。如果我們依靠於國度、依靠於彆人，我們就會處於被動。以是！我們必須主動。

總之！我們不要依靠！我們要自主！要自強！

講完這些後，莊子又重新再來，講自救，講如何自救。

甚麼叫全民皆兵？這纔是真正地全民皆兵！群眾自發地連合在一起，分歧抗敵，纔是真正地全民皆兵。但是！前提必須是！我們建立在共同好處之上，冇有私心。

一小我冇有了家庭力量，隻能尋覓其他力量支撐、幫忙。冇有家庭力量另有家屬力量，另有身邊的人，另有共同好處的人，等等。

當我們的團隊中呈現了不肯意支出的人，或者呈現了隻想多多獲得的人，我們團隊的凝集力就會降落。同理！社會、國度的凝集力一樣會降落……

就算是傻子，都曉得誰對他好誰對他不好。

因為！我們的將來，就是一個新的家庭，家屬中的一個分子。如果我們的家庭根底不安穩，我們組團打算就會不完美，我們將落空家庭這個最根基的團隊。

恰是因為這個啟事！莊子纔不讓後代們捲入戰役，躲避宋國的兵役法束縛。因為！近幾百年來，大多數戰役都是偶然義地，都是為了某些人的一己之私。