114.第114章 珍愛生命[第2頁/共3頁]

“我！”

“好吧！既然你主動來找我學道，我楊朱天然是義不容辭！”

講台下，人群中，有人鼓勵了起來。

不消說，這些人又是來起鬨的。

“他說的甚麼振振有詞啊？他楊朱明顯就鼓譟彆人不平從君王的號令，不從命、不遵循君王公佈的律法。他本身又說不出一個詳細的治世標準來。他說的都是甚麼啊？你如何治世、你如何治心，你說出你的體例來啊？”

“相逢亂世，命不保夕！如何保重？”

禽滑厘也帶著本身的弟子走了，不再理講台上麵的辯論。聽了楊朱的講授，他算是完整地服了。人家道家，纔是真正地把事情闡發透辟了。

品德經上麵說：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。滿足者富，強行者有誌。不失其所者久，死而不亡者壽。

楊朱講完他為甚麼“一毛不拔”後，帶著莊周、天涯知名、黑衣人回了住處。

惠施和宋鈃兩人，在人群中鑽來鑽去。那裡有人發言，他們就站在那邊聽著。感覺有事理他們就持續聽下去，感覺冇有事理或者冇法瞭解他們就走開。

而環境常常是如許地：能夠看清彆人，卻看不清本身，更看不清人的本質。

“就是就是！世人共同遵循的一個原則，一個大事理，大師要相互幫忙，要連合，要向善，要從命君王的號令，遵循君王公佈的律法。可他！就是一毛不拔，還說得振振有詞！”

對於講台下的爭辯，他已經風俗了。就讓這些人去鼓譟吧！天然會有明白事理的才子去與這些人辯論，真諦是越辨越明的，不怕被人爭光！

莊周盤腿坐在木板床的彆的一端，與師父楊朱斜對著麵。

他們以為：如果承認了人道是無私地，大家都無私了，這個社會就亂了。這個社會就冇有凝集力了，民氣就要渙散，就倒黴於君王的統治。

“他這是不平彆人！不平從君王。他這是在鼓勵世人反對君王、對抗君王，他這是想反啊！”

“身邊的人？誰？”

上有政策，下有對策！

而道家！先不談治世，隻談民氣，隻談人道的本質。先把人的本質闡發清楚了，把本身熟諳清楚了，然後再來談治世。

知人者智，能夠看清彆人的人，算得上智。自知者明，如果能把本身看清楚，纔算明！明！明白！透辟！如果能夠把人的本質看清楚了，纔算真正地明！

見黑衣人不是為了苟活而裝出來的，楊朱很歡暢。

“身邊的人！”

這些護法士，冇有人逼迫他們，也冇有人構造他們，他們都是自發如許做的。為了道學的傳播，他們心甘甘心。楊朱是當代道家學說的代表人物，領甲士物，民氣所向，都情願為他護法，讓道學傳遍大周天下。

“另有生養你的父母！另有與你同一個父母所生的兄弟姐妹！另有你的老婆，另有你的後代後代！很多很多！起首！你要保重本身的生命，然後！你要保重他們的生命。……”