117.第117章 為自己而活[第1頁/共3頁]

如果你是一個攀比的人，那麼！你永久冇有優勝感和成績感。本來你是一個農夫，你冇法竄改本身的身份和處境，你既曉得種地又勤奮，可你恰好要與富二代比。那麼！你隻要自大和挫敗！

如果讓道家來辦理社會，道家將會如何呢？用天然有為？遁藏居後等等？

一小我的優勝感和成績感是要去尋覓的，每小我身上都有，找到了，你就會感遭到幸運。

目睹了戰役帶來的結果，看到了那些逃離故裡的災黎，以及他的出身，聽了師父的話後，莊周顯得很衝動。

一個農夫曉得種地又勤奮，可他的賦性不想當農夫，但也不想當富二代。他曉得本身當不了富二代，他的要求並不高，就是想走出故裡到內裡的天下去看看，並且能儲存下去。如果他的胡想實現了，他一樣有優勝感和成績感。固然他返來時除了故裡的雲外，一無統統。

總結出來就是：遇事要謙讓、要遵循律法、不要等閒信賴彆人、要自強自主不依靠彆人、要入鄉順俗不要俗氣、要淡泊不要貪婪。要尊敬本身的心性尋覓屬於本身的歡愉，或者說是尋覓自我滿足感，而不要戀慕彆人與彆人攀比，也就是“安貧樂道”。

按照老子祖師和前輩們說，吃很多、吃得好並不必然就能身材好！偶然！山珍海味還頂不上一碗菜糊糊！飲食方麵講究的是營養搭配，而不是口味。以是說，吃山珍海味甚麼地，吃的隻是感受，並冇有實際意義，並不是代表身材都能全麵領受內裡的營養！

自傲來源於自強自主，不依靠、不希冀彆人伸出援手。

隻要先治心，然後才談治世。治心難，治心之人是大才。治世易，治世之人是小才。

“我必然要做一個治心之才！”

“我家在鄉間，家裡就我一個成年人。我爹服過兵役受過傷，弟弟還未成年，家裡就我一個勞力，是不需求再服兵役的。可我就是想竄改近況，今後不要再辛苦勞作了，纔去賭命的。

楊朱以為，統統人都活在自我滿足感中，與當代的心機學家馬斯洛提出的層次需求學類似。他以為，一小我的自我滿足來源於精力上的滿足，而不是物質上的滿足。一小我經常感受本身很勝利，他就能感遭到幸運。

每小我都有胡想，但胡想要實際。實現了，他就能有優勝感和成績感。如果一小我的胡想不實際，又這山看著那山高，又喜好攀比，那麼！這小我就垮台了，永久體味不到優勝感和成績感，永久得不到幸運。

“實在！我是不需求去賭命的！”聽了楊朱的講道，黑衣人在檢驗本身的人生。

小孩子獲得了本身想要的東東後，他們會感到滿足，感到幸運。做勝利了一件事，獲得了大人的表揚，他們會感到滿足，感到幸運，也感覺本身很了不起。有一個安然的家，有父母之愛，他們會感到滿足，感到幸運。