120.第120章 盛世用儒[第1頁/共3頁]

“你把你的墨家九劍練給我看看，長進冇有？另有你的雙劍合壁！”

既然是弊端，又冇法製止，也隻能感慨罷了！勸說世人要遵紀守法，儘量不要讓嫉恨、妒忌你的人得逞。天下這麼大，人丁那麼多，各種百般的人都有！真是！林子大了，內裡甚麼鳥都有。誰曉得你如何就獲咎人了？是不是？

恥！是恥辱。凡是分歧事理的事，違背知己的事情，絕對不做。人不成能不犯弊端，但犯了弊端必然要改。犯弊端也不是好事，一小我犯了弊端，有了恥辱之心，就曉得自負、自重……”

“甚麼東東都不要帶！就帶上最首要地！比如說你的寶劍。衣服甚麼地我們能夠在路上買，懂麼？不哭！長大了就要分開故裡！男兒誌在四方！四海為家！後代情長成不了大事！”

義！義氣、公理！但是！必然要在不危及本身生命的前提下，要內心有義，而不是大要情勢。更不要用義來指責彆人，而本身內心底子冇有義。

到了法治天下的時候，便能夠用儒家學說來幫助了。儒家秉承於周製，實際於社會，功勞可見。再說！不管世道如何竄改，人們都傳承著祖輩們的影象。天下穩定了，人們孔殷需求禮法等等甚麼地事理行動標準。

禮！我們必須遵循禮法！但不是流於情勢！禮要由心而發！而世人和一些儒家弟子們，則是多流於情勢，用於指手畫腳，充當事理榜樣評判家……

到了住處，楊朱朝著莊周使了一個眼色，朝著一邊走去了。

傳聞明天就走，莊周的眼淚流下來了。

忠！也不是教條主義的忠！我們對誰要忠？而不是無前提忠，對仇敵也忠！世人和一些儒家弟子都喜好‘死忠’……

廉！是指廉潔。要做一個有廉潔的人，不要有貪婪，占便宜之心，不屬於本身的東東千萬不要。財帛身外之物，要那麼多做甚麼？你能吃多少？用多少？你說用來花？用來華侈，你說你折騰甚麼？本來就不屬於你的你折騰甚麼，成果卻招惹世人罵或者是以而送了命，值不值？是不是？

莊周攔住黑衣人，不讓他跟，與之瞎扯著。比及師父走得不見蹤跡了，才走到彆的一邊。待到黑衣人看不見他了，才加快腳步，逃也似的跑了。繞過講台那邊，兩人跟個賊似的出了分壇。

孝要講，但是不要過分度了。過猶不及，過分地鼓吹，就會讓一些父母不顧後代餬口的艱钜，把後代當作奴役的工具，不把他們奉侍好了他們就說你不孝如何如何地……

“師父！”

世人和一些儒家弟子，喜好鼓吹、疏導彆人去為了義、為了名而不顧生命，這也是要不得的！這是勸彆人去送命，把彆人當傻子耍，不保重彆人的生命。

下午！講台下，人們頭頂驕陽，仍然在苦苦地等候著楊朱的呈現。直到黑衣人找了過來，大師才曉得楊朱能夠是走了。