162.第162章 秦孝公聽道（一）[第2頁/共3頁]

也恰是這個啟事，後代總結出來一句甚麼：人生對勁的時候學習儒家思惟，以為儒家思惟是人間正路。人生得誌的時候學習道家思惟，以為道家思惟，纔是說到點子上了，是真正地人生哲學。

是不是？

“嗯！嗯！嗯！”

不過？後代大多數人對道家思惟的瞭解是“避世”，而不是主動應世。

生逢亂世，大多數人都在為本身考慮，為本身的子孫後代、親戚、家屬考慮，能有多少人是站在群眾大眾的角度上來考慮題目，來為人辦事？

對於之前的仆從，隻要不是因犯法而變成的仆從，世代都是仆從的人，要停止辯白，給他們合法身份讓他們處置各個奇蹟。對於那些腦袋有題目老是與群眾大眾過不去的人、犯法分子之類的，一概讓他們變身為仆從。不平、抵擋者一概殺！

一個侍從見大良造一向跟莊子談，從明天早晨談到現在，都忘了上朝了。他也就冇有轟動大良造，去了朝堂那邊，站在大殿內裡，等待秦孝公問話甚麼地。

因為！當道家把人道的本質說清楚了，把社會的本質說清楚了，這些人就落空混飯吃的處所了。他們落空了事情就會落空了優勝感，他們感到驚駭了！以是！當道家站出來講道的時候，這些人是本能地反對、抵擋。

傳聞是楊朱的傳承弟子，秦孝公退朝就趕了過來。

“噓！”

秦孝公冇有讓人出來通報，悄悄地趕了過來。此時！莊子正在滾滾不斷，大談如何治世。秦孝公命人搬來凳子，就坐在門外，側著耳朵聽著。

莊子的建議是，要麼罰他的財物，要麼殺掉！對待仇敵，殺！對待本身人犯了錯，罰他的財物。但是！要給彆人儲存活下去的口糧。儲存是第一名，你不讓彆人活了彆人必然會搏命抵擋。對於連財物都冇有的人，罰他做伕役。

但是？如果都如許想的話，隻要有朝一日獲得了繁華繁華，就能子孫萬代享用的話？我也去那樣！如果我們都那樣想的話，社會就會永久地亂。誰不想讓子孫萬代都繁華繁華？是不是？

“大良造又在忙甚麼？”秦孝公問。

當然！這是要侵犯世襲貴族和諸侯君王家屬的一些好處，讓那些不勞而獲者感到驚駭。他們將落空之前的優勝了，他們要去勞動了。不勞動不得食，他們先祖為他們爭奪來的繁華繁華就這麼就義了他們不平！

大良造身邊的阿誰侍從快步進入，跪在殿下。

“不但是他們，諸侯君王上麵的那些官員。他們是君王權力和世襲貴族的保護者，他們藉助君王付與他們的權力，超出於群眾之上，也是群眾的公敵。”