273.第273章 什麼叫自然無為[第2頁/共3頁]

“有為？”黑衣師兄笑道：“有為給人的感受就是無能。不作為、冇有才氣，不就是無能？”

“你為你的行動賣力！這就是法！”

“如何叫有為、無能呢？不作為呢？”莊子回嘴道：“辦理國度需求律法規定嗎？需求明文規定嗎？打一個簡樸地比方，你去處置甚麼事，你莫非不曉得結果嗎？你去殺人放火莫非你不曉得殺人放火的結果嗎？是不是？”

“但是？”黑衣師兄梗著脖子道：“那我們行動辦事，總歸要有一個行動原則吧？不然？我如何曉得如何做是對的，如何做是錯的呢？我可不想犯法！”

“我們的鼻祖老子也是的，搞出這個‘天然有為’來了，還真的讓人有些搞不懂。不過？聽你這麼一講，我彷彿懂了。”

但是！並不是說我們趕上甚麼事了，就被動地接管，以為這是天然有為。錯！你傻子吧？彆人拿刀來殺你了，你還不曉得跑？遁藏？是不是？肚子餓了你還不曉得去找吃的？如果如許，你就不是天然有為，而是傻子！

午餐做好了，兩人也冇有等賣兒，盛起來就坐在廚房裡的切菜桌邊吃了起來。天然是一邊吃著，一邊說著話。

賣兒是去裁縫鋪買衣裳的，她必然抉剔得很。另有！賣兒上了街必定會趁便帶些家裡需求的東東返來。返來晚一些，也很普通。

“可我如何感覺？你說的讓人感受又有題目？”

實在！你並不比彆人聰明。你以為你聰明，實在彆人比你更聰明。以是！明文規定，用律法的情勢規定下來，是多此一舉。

這叫天然有為！這個天然有為是針對辦理者來講的。而對於我們小我來講，當我們麵對甚麼疑問題目時，也不要焦急。事情不管有多毒手，總歸會疇昔的，焦急是冇有效的。這就叫天然有為，因為事情總歸有一個成果的。

“放下！我不讓你用飯！把碗放下！”

“我曉得殺人放火彆人會來抨擊我，我天然不去做了！”

黑衣師兄神采當場一變，把手中的碗放下了。

“聽你這麼一講，道家辦理國度，彷彿很無能地模樣，連律法都冇有一樣？”黑衣師兄插話道。

莊子說完，搖了一下頭，又端起碗來，大口大口地吃了起來。

“如果遵循你說的，一個國度冇有律法規定的話？冇有明文規定的話，那還成甚麼國度呢？子民如何去餬口呢？另有！你說的天然有為，任憑事情天然生長下去，那要你這個當官的有甚麼用呢？要國度這個機構有甚麼用呢？這個國度冇有人來辦理，還穩定套了？”

實在！彆人去做甚麼事之前，就曉得做這件事的結果。旁人也曉得彆人做那件事會是甚麼結果，旁觀者也不是傻子，是不是？而一旦明文規定了下來，明顯曉得彆人做的事的結果是甚麼，可通過律法來措置處理，卻並不是人們預猜中的成果了。明顯是錯，成果卻成了無罪。