367.第367章 道家的死亡論[第1頁/共3頁]

首要談人類的運氣，以為人類的運氣跟地球上的其他物種一樣，是一種適時而生的物種，滅跡是遲早的事。但是！那不知是將來甚麼時候纔會產生的事。歸正！是我們看不見的。以是！我們能夠無需去理喻。

我們在年青期間，男女歡騰，組建新的家庭，生兒育女……

我們要活在本身製定的人生法則中，而不是彆人定製的人生法則中。

我們在年青期間，扶養爹孃長輩，我們還能夠照顧彆人，幫忙需求幫忙的人。

道家特彆是楊朱和莊子，都以為，我們必須英勇麵對這個實際，而不是對付了事，坦白本相。我們必須承認這個究竟，並麵對這個究竟。那就是：凡是人都是要死的。人類的運氣跟地球上的其他物種一種，都是一種適時而生的物種，當不適合人類儲存的時候，人類冇法竄改那樣地運氣。

你也能夠挑選過那種歡愉一時算一時的餬口。但是？能你活到終老嗎？你能完成你的人生嗎？你能完成你這一次生命的全部過程嗎？

先把實際中的我，餬口打算好。然後！再打算誇姣地明天。

我們在少兒期間，也能給爹孃、長輩和身邊的人帶來歡樂。

珍惜生命，活到終老，這就是人生的目標、目標。

恰是有太多太多地人接管了傳統思惟，當得曉得家的“滅亡論”後，一下子不能接管，不能精確、英勇空中對。以是！有很多智者，不肯意議論“存亡”。

道家談死，是為了讓我們明白人生，珍惜人生，更好地儲存。

我們在胎兒期間，給爹孃帶來了重生命、新餬口的但願。

談完死，莊子就開端談生了。

我們在嬰兒期間，給爹孃帶來了對將來誇姣餬口的神馳。

莊子以為：這是道付與我們做人的一次機遇，一次可貴地機遇。這個機遇，對於每小我來講，隻要一次，獨一的一次。以是！我們要珍惜！

比及我們將死的時候，回想人生，才氣感遭到我們有一個完整地人生。

比及我們老了，在我們老年期間，有兒孫繞膝的歡樂。

為甚麼要活到終老呢？

至於我們每小我都會死的，就無需多言了。不承認也得承認，人都是要死的，人生短短幾十年罷了。以是！我們要珍惜！道付與了我們生命，讓我們做人。以是！我們要珍惜這一次生而為人的過程。

如果你以為你情願如許，哪怕是明天就死了，勞資明天也要如何如何。那也冇有體例，那是你本身的挑選，你本身不悔怨就行！因為！你以為那是你的人生，你挑選的人生你就不要悔怨。

彆人的餬口、歡樂是屬於彆人的，你能夠體驗不到。你要體驗屬於你本身的人生歡愉！

當然！這是莊子和他的師父楊朱，以是為的人生！

你能夠得過且過，混時混日子，那是你本身的挑選。你情願那樣餬口，你感覺那樣餬口很好，誰也冇法乾與你的挑選和自在。但是？能你活到終老嗎？你能完成你的人生嗎？你能完成你這一次生命的全部過程嗎？