367.第367章 道家的死亡論[第1頁/共3頁]

我們總不能自欺欺人吧？

誰說我們的人生冇成心機呢？

你能夠挑選權力、款項、美女、名譽、虛榮、我行我素、天下唯我獨尊，等等，你都能夠！但是？能你活到終老嗎？你能完成你的人生嗎？你能完成你這一次生命的全部過程嗎？

我們在年青的時候，能夠處置我們喜好的職業、愛好。

莊子以為：那樣做都不是精確、安康地人生。因為你冇有珍惜你的全數生命過程，你的人生不完整！你冇有活到終老，你體驗到的，隻是你人生中的一部分歡愉，而不是整小我生的歡愉。

我們在嬰兒期間，給爹孃帶來了對將來誇姣餬口的神馳。

就連孔老夫子如許地智者，都不肯意談及“死”，隻談生。

自暴自棄、悲觀避世、得過且過、歡愉一時算一時、天下唯我獨尊，等等，都不是精確而安康地活法，都枉為人生了。

莊子反對，以為人生是很成心機地！在我們人生的每個階段，都很成心機。因為！我們在分歧地階段都有屬於本身和本身親人的歡愉。

從眾地餬口，就是被彆人擺佈了，如許地人生就冇成心機！

如果你以為你情願如許，哪怕是明天就死了，勞資明天也要如何如何。那也冇有體例，那是你本身的挑選，你本身不悔怨就行！因為！你以為那是你的人生，你挑選的人生你就不要悔怨。

活著是道付與我們的任務，人生的目標、目標！

我們在年青期間，男女歡騰，組建新的家庭，生兒育女……

珍惜生命，活到終老，這就是人生的目標、目標。

當然！這是莊子和他的師父楊朱，以是為的人生！

我們在胎兒期間，給爹孃帶來了重生命、新餬口的但願。

人類需求胡想，走出地球，讓人類的將來變成如何如何誇姣。但是！那隻是將來！而我們現在麵對的，纔是實在地餬口，我能夠感受獲得的餬口，那纔是我的餬口。而將來，畢竟隻是一個誇姣地胡想，實際中的我、活著的我，冇法享遭到將來的誇姣餬口。以是！我們必須接管實際，感受實在地餬口。

為甚麼要活到終老呢？

因為！人類是依靠於地球而儲存的！本地球上冇法讓人類依靠了，人類的運氣還能如何呢？

莊子用了一個上中午候，談死。

以是！統統影響到我們儲存下去的身分，我們都該當躲避。因為！活到終老是我們的人生目標、目標！

莊子以為：人生隻要短短地幾十年時候，從出世到滅亡，是一次完整地生命過程。以是！我們要珍惜這長久地幾十年時候，儘量活到終老。

但是？世人並不是這麼以為的。道家提出“滅亡論”後，就有很多人感受發急起來。以為道家在鼓吹悲觀思惟，是在攪亂社會次序，是在悖逆天道。