577.第577章 給齊威王講道《二》[第3頁/共3頁]

莊子持續在講：“儒家的實際解纜點就弊端在：不是從個彆人的角度，不是從人的儲存角度來談人的。儒家要求我們做人要如何如何，如何禁止本身，如何遵守周禮，如何如何都是為了一個將來，一個胡想。

我們連本身都儲存不下去了，有胡想又有甚麼用呢？有一個誇姣地慾望、抱負，並遵循這個胡想、慾望、抱負去餬口，那不是苦了我們本身？

一個貧困的國度，群眾飯都吃不上，就不肯意去兵戈送命。就算你逼迫他們去從戎兵戈，他們也冇有戰役力。就算去從戎服兵役，也隻是為了混一口飯吃。

“那？”齊君孔殷地問道：“如何才氣讓民氣穩定呢？”

我們為甚麼必然要活在胡想、抱負裡呢？

田忌作為兵家，對如何管理國度、儒家學說等學說他研討的未幾。但是！見現場的氛圍很好，也是一副當真地模樣，耐煩聽講。

與師父楊朱隱居在深山中，他冇有看多少書，隻是聽師父楊朱講授過很多書，提及過很多書。而在鹹陽的時候，他終究看到了這些書。

當時的魏惠王，非常當真地聽取了他的定見，並接管了。不過？魏惠王並冇有全麵實施。對於魏惠王來講，攻打彆的諸侯國，打劫財產，比本身國度的群眾辛苦種地、經商、生長，來得快。

我們為甚麼不能實際一些？實際一些！活在實際天下裡，英勇、實際、精確空中對實際、措置實際餬口中碰到的題目呢？