930.第927章 莊子著書[第1頁/共3頁]

我們是有本身底線的人！

抗爭！不等因而恐懼地捐軀。

種地！天然是少不的。每次他下地的時候，都會轟動左鄰右舍，恐怕彆人不曉得。實在！這些都是他成心而為的，就是要讓彆人曉得，他下地了，他家冇有錢。

對於普通製書人來講，也就是刻字，不塗描墨，更彆說塗描油漆了。塗描油漆的竹簡，屬於初級冊本了。

當宋剔成覺得他的外甥莊周變成良民後，變得冇有出息後。當四周的人都覺得莊子出錯的時候，當曾經隧道家護法士都覺得莊子就這麼廢了以後，莊子的專業時候，都紮進了“故紙堆”中。

我們需求抗爭，但並不是用生命去抗爭。當儲存冇有保障的時候，我們才氣夠用生命去抗爭。

實際就是如許！抱負就是抱負，實際就是實際。抱負與實際之間永久隔著一層甚麼，讓你冇法在實際中實現本身的抱負。

傳道纔是他的人生，挽救天下百姓，纔是他的人生。

這是冇法順從的！就跟人要死一樣，是冇法順從的，你不想死都得死。

當我們做一個順民還是冇法儲存下去的時候，還不能保全本身和本身的親人儲存的時候，我們才氣用生命去作抗爭。

竹簡書也不是那麼便宜，製作工藝也很多。起首要選竹子，再把竹子剖開建形成竹片。再把竹片用麻線編連起來，再在上麵刻字。最後！用墨或者是油漆塗描。

在實際餬口中，彆說傳播道學了，就連本身的儲存都成題目，還傳播甚麼道學。

最常用的，是竹簡書。

抗爭！就要完整！

不！以莊子一家人的餬口程度，能夠餬口幾輩子。

正如入鄉順俗一樣，也是一種依順，也是一種無法，我們不能說不去入鄉順俗吧？是不是？

莊子寫出來的書，都是粗裝書，冇有塗描墨，更冇有塗描油漆。

裝比？實在！這不是裝比而是無法！

你隻要本身活下去，很好地在這個社會中儲存下去，你纔有資格去教誨彆人。

莊子在發誓的時候，就在內心策畫好了。讓他不傳道那是不成能的，就是死他也要傳道平生。可為了家人，他不得不當協，作出不傳道的承諾。

抗爭就要完整，而不是反幾次複！反幾次複是無常，是冇有底線！美滿是有底線！

墨家的藏經洞內，有無數墨家保藏的文籍。不說比大周朝的藏室的藏書還多，最起碼保藏的冊本都是史學和科技方麵的典範。

通過心界傳道，宋剔成是不會曉得的。通過寫書來傳道，隻要宋剔成一死，他的書便能夠傳播於世了。

他的人生不是混時混日子，不是來編草鞋、皮鞋的，也不是種地的。而是！傳道！

他想傳道人生，把道家學說傳遍天下，挽救天下百姓。而實際奉告他，冇法實現。