985.第982章 文明路上的犧牲品[第1頁/共3頁]

完成這一次生命的過程，纔是我們完整地人生。

由此而引申出來：個人、構造、企業、國度，都是無私的。包含結合國。

如許！我們的人生也不至於疲於馳驅，日夜不斷地為著慾望去拚搏、鬥爭；也不至於顯得古板有趣，以為人生冇成心義。

能夠設想，他與白雪也是有婚約的，外界的人曉得得也未幾。對於外界人來講，也隻是傳聞。以是！商鞅與白圭的女兒有婚約，也是有能夠的。白圭的財產能夠與普通諸侯國比擬，他的後代天然是不敢公開餬口了。以是！有這一段婚姻，也是有能夠的。

國度的存在，也是無私地，它是為了庇護群眾而存在的，是一群無私的人的組合。國度如果不無私，就不叫國度，也就冇有存在的需求。就算存在，也是名存實亡。

另有！你如果忘我地話，你底子冇法活下去，冇法餬口得更好。因為！這個天下上需求我們幫忙的人太多了。

記著！老子說：“非以其忘我邪，故能成其私。”

一個家庭不無私，就不能成為家。

活著！就是我們的人生目標！活著！就是我們的任務！

商鞅將子送人，莊子是曉得的。可商鞅也與白圭家有婚約的事，他就不曉得了。

最起碼！男人與女人的連絡，兩人都是無私地，都是為了達到組合立室庭的目標。不然？男人與女人的乾係就成為陌生人，或者！大眾場閤中的人。如果不無私地話？男人與女人的兩性連絡，體驗男人與女人的心機上麵的歡愉就不是伉儷間的那麼乾係，而是紅燈區中的那種乾係了。那就是男人能夠與任何女人阿誰，女人也能夠與任何男人阿誰，那就不成為家。

一個隻曉得無私而不曉得忘我的人，他們是達不到無私的目標的，他們的餬口一樣不歡愉。一個隻曉得忘我而不無私的人，他們是活不下去的。隻要無私一些，我們才氣活下去。

不無私也就是忘我！說到忘我，有人又會過火地瞭解冇有底線地忘我。

如果家庭成員都無私地各想各的，不顧家，那麼！這個家就散了，就“分炊”（仳離）、後代獨立出去。以是！家庭是無私地。不然！家就散了。

另有！你如果忘我地話，人類你幫忙了你還想著救濟植物、植物。因為！這個天下上需求我們救濟的植物、植物太多了。

精確的瞭解是：人生隻是一次生命的過程，我們是來完整這一次“生而為人”的任務的。如許！我們就淡泊了很多，就放開了很多。

另有！我們需求照顧我們的父母長輩。比及我們老了，我們一樣需求後代後代們來照顧。

如果一味地把人生打算出很多內容，就顯得過火了。如果一味地瞭解為人生隻是為了活著，得過且過，混時混日子，也一樣顯得過火。