第1073章 焚書坑儒（二）[第1頁/共3頁]

實在！在“焚書”這件事件上麵，秦始皇也是睜一隻眼閉一隻眼的。作為一代君王，一個同一了六國的君王，內心還是清楚的。焚書隻是做做模樣，恐嚇恐嚇那些“非支流”思惟，殺雞儆猴的。如果那麼全麵、完整，古籍就不複存在了。

侯生、盧生自知弄不到長生不死藥是要死的，他們不但帶著財帛跑了，並且還誹謗秦始皇本性剛戾自用，兼任獄吏，事情不管大小，都由他一人定奪，貪於權勢，等等。

如果我們沉湎於餬口嚕囌當中，彷彿不曉得人是要死似的，跳不出這個圈子，那就是弊端地思惟看法。如果我們一味地以為人是要死的，活著的統統都冇成心機，這一樣是弊端地思惟看法。莫非？我們的婚姻、家庭、男女歡騰、父母後代間的親情就冇成心機了？是不是？

傳聞！方士靠近始皇，不是要煉藥尋丹，而是要傳《道經》於天下。

以是！道家對人的壽命的是非，是冇有感受的。歸恰是死，早死晚死都是死，冇有計算的需求。人生隻不過是來完成一次生命的過程，隻是為活著而活著罷了。以是！細節能夠忽視。

如果因為這個，他纔想長生不老的。那麼！我們就要敬佩、膜拜。

道家以為人生不但僅是為了活著，為了活著而活著這麼簡樸。

或許？我們的秦始皇他想長生不老的來由是：不但僅要做天子，做到永久。更有能夠是他以為：隻要他纔有才氣來管理天下。如果能夠延長生命的話？在他有生之年，便能夠把天下管理好。

歸正！秦始皇他白叟家聽信了方士的話，派人去外洋尋覓神仙、尋覓靈藥。成果是能夠設想的，這個天下上是冇有神仙的。派去尋仙的人，天然是無功而返。

焚書在前，坑儒在後。

實在不是！任何事情都是有一個後果結果的，不是無緣無端俄然生的。任何事情都是有啟事、展、持續、強大、結束結局，都是有完整的過程的。

真人體！就是這個明白了人生的人的身材、肉身。當一小我明白了人生後，他還在乎本身的壽命是非嗎？實在是這個意義！並不是說：修煉成了真人體就長生不老了。

如果瞭解為人生隻是為了活，隻是為了完成這一次生命的過程，就這麼簡樸地話？那又瞭解錯了。

方士侯生、盧生等人逢迎其需求，承諾為秦始皇找到這類藥。

我們不但要來完成我們的人生過程，我們一樣要跳出侷促的思惟圈子，要看到人是要死的這個結局。我們如許來瞭解人生，纔是精確瞭解了人生。然後！我們挑選本身的活法。如許！人生就有了意義，就有了活頭。

真正道家對長生不老的瞭解是：以為人與萬物一樣，都是來自於天然、來自於道。人與萬物一樣，都隻是一次生命的過程。都隻是一個適時而生，不適時而亡的物種罷了。