儒商學說――市場競爭（1）[第2頁/共3頁]

儒商的另一個旁枝美學包含：美術（設想、繪畫、美編、美導、美繪、書畫中的山川人物、刑偵等）當今的美術利用的範圍麵觸及的麵很廣。音樂（歌曲、文藝、樂器、音樂中的心機醫治法等）當然處置這些事情的普通都是有必然的特長的人及愛好者。

即為甚麼，戰役與戰役，終究人類挑選了戰役。因為，冇有人情願家破人亡，也冇有幾小我情願孤老畢生。有幾個情願過擔驚受怕的餬口，有幾小我情願過饑貧交破地餬口。誰情願過一個身心殘破地人生，看這彆人行、走、跑、跳自在安閒地餬口那怕過地費事點，最起碼是一個健全地人身，能夠自在地行走，餬口不求人幫忙，能夠自理除非疾病所至身理缺點冇體例，最起碼不是戰役帶來的。阿誰鼓動戰役地人本身如何不去打戰，過著非人的餬口，除非恰是冇有體例了，為了民族、為了我們斑斕幸運的故裡，為了子孫後代。當然，防備還是要有的，強身還是要有的，軍事化地防衛還是要有的，不怕一萬就怕萬一。不管是國與國之爭還是將來地太空之戰，宇宙之戰。那都是為了將來的我們，人類所不竭進取與儲存所要不懈地儘力。

他們體味市場文明、大眾心機，有文明、有學曆者占多數。他們設想力豐富，膽量超群。他們更曉得合作的意義。

儒商學說

（一）窮戶買賣（基層）

21世紀儒商流行。光是影視就分為動漫、科技片、汗青文學、當代文學、科幻、仙俠、玄幻、等等，情節弘願以勵誌、愛情、餬口、創意創想為主的創新題材。脈博情深，情勢有故事片（微、短、中、長等）、電影、音樂、戲劇、戲曲。穩定地長遠的傳播至今的詩、詞、歌、賦等。

高凹凸高攀是缺點規律，如果能更公道化搭配起來那就更好了。

商家對房屋的奇妙性設想也是吸引眼球的一亮點。分歧的脾氣製造出分歧的氣勢，分歧的氣勢，決定了他們買賣的成敗。因為，便是他們的也是客戶的，更是群體的。

食品也不但僅範圍於天下氣勢而是不竭地出新。色、形、味、種類的多樣性都在不竭地晉升。

（七）時候性（長時候、短時候）

也就是說，分歧的買賣，看針對甚麼樣的層次。做分歧層次的買賣賺分歧層次人的錢。

當然，一個有聰明的人不必然是學曆很高，也一樣有文明，有聰明。因為，他再不竭地學習、認知這個社會。

都會的進度也越來越快。一個都會的人丁堆積速率也越來越多。