第二百一十九章 仙家五品[第1頁/共4頁]

“歸去吧，無需擔憂。”莫問衝蒲雄笑了笑，隨後邁步走向岔道。

半途落地換氣，到得青石中間那紅衣男人已經消逝在了東北樹林當中，莫問唯恐走脫了他，冇有騰空搜尋，而是自林下追逐，固然林中多有雜草波折，但那薩滿巫師穿的是紅色袍子，自樹林當中非常顯眼，追出三裡莫問便攔住了此人。

固然此人言語怪誕，莫問卻曉得他並非虛張陣容，此人既然能請回黃衣郎等妖物，天然是有些本領的。

莫問曉得他在發揮**之術卻並冇有急於脫手，而是饒有興趣的看著他的手指。

五十裡並不悠遠，二人半晌就到，到得近處，隻見山腳下的一處大石上躺著一紅衣男人，那紅衣男人見二人到來，惶恐爬起縱身鑽入北側樹叢。

“老祖宗大顯威靈啊。”騰格裡吼怒一聲，四肢著地衝莫問撲來……

二人相隔兩丈對峙對視，半晌過後騰格裡率先有了行動，遲緩的抬起熊掌普通的粗短右手，四指握攏隻留右手食指擺佈扭捏，於此同時口中唸唸有詞。

道人或者道姑勤加修行，在熟諳道家經文的根本上修煉靈氣衝破天劫為第二步，到了這一步才氣算是登堂入室，但進入紫氣的前提是度過天劫，而渡劫是要接受天雷加身的，這是修行過程中最為傷害的一個環節，九成以上的修行中人畢生可貴超越這道鴻溝，而剩下的一成在接受天雷加身時也常常是十不存一。

《上清經》和《攀雲玉笈》中對於修行中人的修行層次有著詳細的描述和記錄，道人拜入道門獲得法印和三清文牒是第一步，也是三清道人必須走的一步，冇有法印和文牒就得不到道家真傳，哪怕修行的再刻苦，充其量也隻是一個野道，得不到仙家位次。

“有其間廟祝與我帶路，諸位先行回城吧。”莫問衝等待在外的世人擺了擺手。

再上就是大羅金仙，大羅金仙有十幾位，這些仙家為天地主宰，俯視日月，擺佈乾坤，身擁玄通妙法可得長生不死，明曉六合玄奇能令鬥轉星移。

莫問懶得再戲弄於他，便起腳踢了他胸前顫中穴，冇曾想一腳過後騰格裡仍然爬了起來。

固然不明就裡，莫問卻曉得事情要糟，心念一閃黑刀出鞘，徑直斬向騰格裡的右臂，一刀過後，騰格裡竟然毫髮無損。

世上有很多和她環境近似的道人，已經達到了應位的要求卻滯留塵寰刻苦修行，隻要冇有應位，他們就還是凡夫俗子，並冇有仙家法力，隻是靈氣要高出平常的紫氣道人很多。

“我們就在此處等待真人。”蒲雄無法止步。

如果幸運度過天劫，隨後的修行之路就隻剩下了困難而不需再麵對很大的風險，如果中規中矩的晉升靈氣，研習道家典範，到得壽數結束，有三成擺佈的紫氣妙手能夠獲得地仙之位，地仙中的地字表白了這些人隻能在塵凡間獲得長生，不得騰雲上天，也冇法儲存本體，隻能是神識存在。地仙凡是擔負地盤，城隍，山神等職位，常日裡不能分開司職地區。