第四百七十六章 龍族之秘[第2頁/共4頁]

“出去弄點兒吃的返來，酒也快冇了，這傢夥真能喝。”老五撇嘴說道。

“觀賞之心人皆有之，人間誇姣的東西誰都喜好。”莫問將品德經翻至此中一頁遞向秦雲。

老五應了一聲，扯下袍子變身巨蝠升空西去，莫問單獨回返上清觀。

固然莫問語出至心，秦雲仍然非常忐忑，眼神當中多有惶恐，莫問柔聲開解，很久過後秦雲方纔放心放心。

三日以後，王羲之主動告彆。｛ {

莫問留在道觀，隻等敖烵上門，但是接連數日，敖烵並冇有前來。

莫問在後說道，“明日送秦氏回籍探親，可帶上慕氏和趙氏去凉國轉上幾日，如有閒暇再去司徒府問問有無孔雀王的動靜。”

“真的？”老五歪頭問道。

“曉得是他，你何不前去一窺真容？”莫問手扶椅背出言問道，秦雲雖是女子，倒是讀書人，天下的讀書人對王羲之都非常敬佩，與道門中人對他非常畏敬是一樣的事理。

常言道假傳萬卷書，真傳一句話，真正奧妙的並不必然通俗，其奧妙來自於匪夷所思的設法，匪夷所思的設法指的是那些擺脫了現有的，慣用的，已知的思慮題目的體例和角度，以二昧真火為例，所謂二昧指的是心火和腎火。而遵循道家遵守了千百年的五行學說，腎是屬水的，以水生火不啻於緣木求魚，及其荒誕，但南海龍族恰好用的是以腎生火的奇特法門，性為龍虎，命為基石，意為指導，此身情意三者為下托，涵光固濟，天心玄關，此為上引。

第旬日入更時分，南海龍族終究來到，但來者並非敖烵，而是缺失了一臂的龍子敖炳。

“冇事兒我走了。”老五放下茶壺回身欲行。

莫問親身將二人送至山下，這是任何前來上清觀的來賓都未曾獲得的報酬，三日裡二人暢談古今非常投緣。王羲之固然已經到了知天命的年紀，其表情和言談卻並不呆板僵化，多有慷慨之言，多出激昂之語，單就表情而言，王羲之比他還要年青幾分。

“山中環境如何？”莫問將茶壺遞給老五。

老五見莫問不接他的話茬，再發抱牢騷語，“空動手過來吃了三天，甚麼人哪。”

莫問聞言衝杏兒擺了擺手，推開丹房房門請敖炳進屋。

“何往？”莫問隨口問道。

這類練氣法門違背了陰陽五行，完整以元神為主引，此前他所犯的弊端是始終冇有擺脫慣性思惟的限定，推研內丹法門之時還是風俗性的想要齊備五行，大要上看是冇有完整擺脫外丹術的形式，本質的弊端則是低估和輕視了元神的感化，隻要元神充足強大，人體的五行是能夠隨便變動的，倘若元神充足強大，能夠在一念之間移山動嶽，倘若元神強大到了極限，乃至能夠通過竄改陰陽二氣將人間統統由陰陽二氣化生的萬物變歸虛無。