第五百六十九章 度化[第2頁/共4頁]

孔雀王聞言點了點頭，垂眉閉目，半晌過後展開了眼睛，“燕國慕容振雄為好殺之人，晉國李公浩為好酒之人，秦國屈正為好霪之人，代國祝君夢為好財之人，凉國李詩韻為好氣之人，這報酬婦人。”

“殺盜霪妄酒，真人選定。”孔雀王說道。

“就如真人所言，我們可自五戒當中再選一人，如何？”孔雀王笑道，莫問所說的這類比拚體例是高僧高道鬥法用的最多的一種體例。

莫問分出元嬰跟著孔雀王去了代國，本體出得禪房，騰雲趕赴燕國，不得受封本體就冇法瞬移，不過騰雲之法行動亦快，午後解纜，傍晚時分便來到了燕國，此時孔雀王已經開端到得代國，開端讓那祝君夢大發橫財了。

“請真人示下。”孔雀王點了點頭，佛教與玄門不但在教義上有不同，在神通和神通上也有不同，佛教不重肉身，隻修精力，此舉導致了佛門中人肉身衰弱精力力強大。而道家則恰好相反，道家以為身材是修行的承載，重視對肉身的修煉，具有強大的靈氣修為。這類不同令得兩邊很難找到一個合用兩邊的比拚體例，而二人又都是得道高人，天然不能似街頭雜耍那般矯飾，亦不能像武夫那樣拳打腳踢。

“你不會，何況你我都有兼顧之能，能夠監察對方。”莫問笑道。

“不定乾坤，隻選其最。”莫問點頭說道，孔雀王所謂的乾坤是指男女。他的意義則是不分男女，隻選最難的。

莫問聞言哈哈一笑，果不其然，孔雀王選了個最輕易的，財帛乃身外之物，貪財之人總有滿足的時候。

“那好，老衲就選那代國的祝君夢。”孔雀王說道。

孔雀王說出一處，他的元嬰就前去檢察一處，待得孔雀王說完，他已然曉得了五人地點的詳細位置。

“真人就不擔憂老衲作弊？”孔雀王笑問。

懷揣慶災樂禍之心，莫問尋到了慕容振雄，這慕容振雄是燕國皇親，官拜大將軍，鎮守臥馬郡，這臥馬郡位於燕國正西，為邊關重鎮，西方三百裡外就是代國邊疆。

“天樞子，接旨。”上空傳來了天官的聲音。

“大師外來是客，請。”莫問說道，對方的意義是選第一個的人就必須接管對方選剩下的第四小我，也就是最輕易的和最難的，他不想要最難的阿誰，故此放棄最輕易的那一個。

“如真人所言。”孔雀王點頭說道。

“大師，實話說與你，貧道對佛教最大的不滿便是佛教削髮修行，此舉會導致我中土火食希少，人丁不盛，如果三這條大師不該允，貧道毫不會留佛門在中土鼓吹。”莫問正色說道。

“大師，隻要你能革此弊端，晉，秦，凉，代護國國師之位你可隨便遴選。”莫問說道，佛教與玄門的乾係與胡人和漢人的乾係有類似之處，如果佛教冇有自西域傳來，中土道人還在夜郎高傲不思進取，佛教的到來直接導致了玄門的檢驗本身，進步本身，故此佛教有儲存的需求，但前提是佛教不能害的漢人斷子絕孫。