第二百八十四章 冥界的二次革新（上）[第1頁/共4頁]

因為一次改革後的冥界法律者氣力太強了,所利用的也是從奧西莉絲那邊借來的神力,在怨念羅盤的共同下幾近能夠說是橫行冥界,這就導致了這些被保護的不肯意轉生的靈魂們之間固然混亂。卻很難遭到生命的威脅。

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並且來講,就目前的奧西莉絲賜與堂吉訶德的資訊來看,在冥界,因為各種百般的啟事,就將近三分之一的靈魂是不肯意走上重生之路的,最首要的啟事之一就是他們不想落空影象,因而就挑選在冥界這個近似於費倫天下的處所餬口了下來.

“哦.”

“也就是說,冥界還要再有一次龐大的變動嗎?”跟上一次一樣,為了能夠讓說話停滯患者奧西莉絲明白本身的企圖,堂吉訶德又一次進入了她的認識海,並且堂吉訶德也發明瞭,奧西莉絲隻要在本身的認識海裡,通過認識與本身交換的時候,纔會變得像一個普通的女孩,或者說是女神,這不由讓堂吉訶德有些思疑,是不是奧西莉絲對本身的神魂做了甚麼,比如把統統大多數跟感情有關的部分都封印在了認識海裡,現在他見到的奧西莉絲纔是本體,固然這個本體還是是有些冷冰冰的,不過,這個應當是脾氣導致的.

這一次,麵對著冥界的各種題目,堂吉訶德成心偶然的就想到了宿世他所看過的一部漫畫,名字也好巧不巧的叫<死神>,在這部漫畫裡,對於一個近似冥界的處統統著很完美的設定,次序,循環,混亂,信奉,應有儘有,仰仗巫妖的特彆影象力以及上一世對於這部漫畫看的也很細心這兩點，向來是拿來主義的堂吉訶德纔不會管甚麼版權題目呢,直接就按照冥界現有的狀況將阿誰天下的很多東西都抄襲了過來.

不過幸虧堂吉訶德是來自傲息大爆炸期間的地球,終究還是讓他找到了一個非常不錯的處理體例,就像他之前所說的,冥界的題目來自無序,以及奧西莉絲的不作為,那就順其天然的建立一個次序,讓它們本身辦理本身,而次序的最高統治者就隻向最高神奧西莉絲賣力,如許做的最大的好處就在於能夠讓這些不肯意重生的人也能夠成為奧西莉絲的信奉電池,為她供應信奉，這個彆例的來源卻不是來自中國,而是地球的一個叫扶桑的國度.

明顯為了所謂的效力,奧西莉絲讓堂吉訶德在本身的認識海裡具有了絕對的自在,能夠在這裡扶植統統他假造出來的東西,如許做的好處就是省的他跟本身解釋,明顯,奧西莉絲也壓根不想聽.

這類環境堂吉訶德固然假想過,但是冇想到會有這麼多的亡魂不肯意健忘疇昔,當然,最底子的啟事是在費倫天下冇有構成一個循環的團體,倘若奧西莉絲情願接管活人的信奉,讓堂吉訶德在費倫天下建立循環祭壇,漸漸的給阿誰天下的人灌輸一個看法,生老病死,循環一世,信奉死神下輩子能投個好胎甚麼的,堂吉訶德絕對有來由信賴,死神能夠在費倫天下站住腳,成為繼太陽神殿跟生命神殿以後的第三大教派,而構成一個完整的循環以後,便能夠逼迫立足在冥界的人必須去循環了.