繁體小說網 - 都市娛樂 - 資治通鑒 - 第322章 (2)

第322章 (2)[第1頁/共4頁]

魏主置酒姑臧,謂群臣曰:“崔公智略有餘,吾不複覺得奇。伊弓馬之士,而所見乃與崔公同,深可奇也!”善射,能曳牛卻行,走及奔馬,而性忠謹,故魏主特愛之。

夏,四月,戊午朔,日有食之。庚辰,沮渠無諱寇魏張掖,禿髮保周屯刪丹;丙戌,魏主遣撫軍大將軍永昌王健督諸將討之。

趙廣、張尋等複謀反,伏法。

庚子,立皇子鑠為南平王。

陳留江強,居住涼州,獻經、史、諸子千餘卷及書法,亦拜中書博士。魏主命崔浩監秘書事,綜理史職;以中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參典著作。浩啟稱:“陰仲達、段承根,涼土美才,請同修國史。”皆除著作郎。仲達,武威人;承根,暉之子也。

玄月,丙戌,河西王牧犍兄子萬年帥所領降魏。姑臧城潰,牧犍帥其文武五千人麵縛請降,魏主釋其縛而禮之。收其城內戶口二十餘萬,堆棧珍寶不成勝計。使張掖王禿髮保周、龍騎將軍穆罷、安遠將軍源賀分徇諸郡,雜胡降者又數十萬。

十仲春,乙亥,太子劭加元服,大赦。劭美鬢眉,好讀書,便弓馬,喜延來賓;意之所欲,上必從之,東宮置兵與羽林等。

領軍劉湛與仆射殷景仁有隙,湛欲倚義康之重以傾之。義康權勢已盛,湛愈推許之,無複人臣之禮,上浸不能平。湛初入朝,上恩禮甚厚。湛善論治道,諳前代故事,敘致銓理,聽者忘疲。每入雲龍門,禦者即解駕,擺佈及羽儀隨便分離,不夕不出,以此為常。及晚節驅煽義康,上意雖內離而接遇不改,嘗謂所親曰:“劉班方自西還,吾與語,常視日遲早,慮其將去;比入,吾亦視日遲早,苦其不去。”

南豐太妃司馬氏卒,故營陽王以後也。

三月,沮渠無諱拔酒泉。

殷景仁密言於上曰:“相王權重,非社稷計,宜少加裁抑。”上陰然之。

冬,十月,辛酉,魏主東還,留樂平王丕及征西將軍賀多羅鎮涼州,徙沮渠牧犍宗族及吏民三萬戶於平城。

魏主以索敞為中書博士。時魏朝方尚武功,貴遊後輩以講學為意。敞為博士十餘年,勤於引誘,肅而有禮,貴遊皆嚴憚之,多所建立,前後顯達至尚書、牧守者數十人。常爽置館於溫水之右,傳授七百餘人;爽立獎懲之科,弟子事之如嚴君。由是魏之儒風始振。高允每稱爽訓厲有方,曰:“文翁柔勝,先生剛克,立教雖殊,成人一也。”

壬午,魏主至平城,以柔然犯境,無大失亡,故穆壽等得不誅。魏主猶以妹婿待沮渠牧犍,征西大將軍、河西王仍舊。牧犍母卒,葬以太妃禮;為武宣王置守塚三十家。

浩集諸曆家,考校漢元以來日月薄食、五星行度,並譏前史之失,彆為《魏曆》,以示高允。允曰:“漢元年十月,五星聚東井,此乃曆術之淺事;今譏漢史而不覺此謬,恐先人之譏今猶今之譏古也。”浩曰:“所謬雲何?”允曰:“案《星傳》:‘太白、辰星常附日而行。’十月,日在尾、箕,昏冇於申南,而東井方出於寅北,二星何得背日而行?是史官欲神其事,不複推之於理也。”浩曰:“天文欲為變者,何所不成邪?”允曰:“此不成以空言爭,宜更審之。”坐者鹹怪允之言,唯東宮少傅遊雅曰:“高君精於曆數,當不虛也。”後歲餘,浩謂允曰:“先所論者,本不經心;乃更講求,果如君言。五星乃之前三月聚東井,非十月也。”眾乃歎服。允雖明曆,初不推步及為人論說,唯遊雅知之。雅數以災異問允,允曰:“陰陽災異,知之甚難;既已知之,複恐漏泄,不如不知也。天下妙理最多,何遽問此!”雅乃止。魏主問允:“為政何先?”時魏多封禁良田,允曰:“臣少賤,唯知稼穡。若國度廣田積穀,公私有備,則饑荒不敷憂矣。”帝乃命悉除田禁以賦百姓。