第1479章 囑咐[第1頁/共4頁]

“至於威，則是有過必罰，絕對不能容忍。當然，還需求按照詳細景象停止辯白，不成一概而論。高煦已經做了十多年蘇王，也極其善於帶兵，這方麵你能夠多多向他就教。”

“但有件事，你必然要遵循父親的叮嚀來做。印度有兩大宗教，此中之一是婆羅門教，另一是天方教。你解纜前去孟加拉前要崇信佛教，到了孟加拉也要推行佛教，要對婆羅門教示好，打壓、擯除天方教。”

“這一萬餘將士就是你最要緊的班底，你必然要掌控他們。至於如何掌控，不過是恩威並施。你到了蘇藩或蒲藩，必然不能隻窩在城中繁華之地，起碼每日都要去虎帳中看一看，巡查一番，同將領扳談，鼓勵軍心士氣。如果有將士立下功績，必然要遵循端方犒賞。父親不鼓勵你厚賞，不過如果你情願厚賞也可。並且，父親感覺，你最好能夠住在虎帳裡。這是示恩。”

“其一，婆羅門教也是多神教，多神教的觀點父親已經與你們說過了，婆羅門教號稱有三千三百萬個神靈（‘這麼多’文圻驚呼道），不過此中有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。在婆羅門教徒看來，梵天是第一名的主神，是締造萬物的鼻祖;毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的保持者，能締造和降服妖怪，被奉為庇護神;濕婆是第三位的主神，是天下的粉碎者，不竭竄改分歧形象，也被奉為毀滅之神。大多數婆羅門教徒固然信賴人間有三千三百萬個神靈，但常常隻崇信三大主神之一。”

並且，“爹，如何這時出兵？不讓大哥在都城過年了麼？”文圻問出了文垚的內心話。

“至於婆羅門教，這是印度獨占的一種宗教，與佛教有類似之處，但也有非常分歧之處。父親向你們先容一下印度教。”

“並且其風俗對孀婦極其刻薄，丈夫歸天後如果無子，則孀婦要被當眾燒死；女子職位也極低，任由夫家吵架，孃家不得乾與。……”允熥說了很多有關婆羅門教的事情。

“爹，那大嫂如何辦？”文圻問道：“是與大哥一起去南洋麼？”

“你要向他就教的可不但僅是帶兵。”允熥又道：“他鎮守蘇藩多年，藩內甚少聽聞有百姓造反，並且去過蘇藩之大臣、藩王都說蘇藩蒸蒸日上，你也要多向他就教如何管理藩國，特彆是如何對待本地的土著百姓。這一點父親冇甚麼經曆，難以教誨於你，你隻能向分封在外的藩王就教。”

“兒子必然多多向蘇王叔就教如何帶兵。”文垚承諾道。

但印度冇有佛教徒這件事他們還從未傳聞過，更加冇聽過這個叫做婆羅門的宗教，文圻獵奇之下就問了出來。不但是他，文垚、文垣等人都暴露了獵奇的神采，看著允熥想聽他解釋。

“文垚，出兵孟加拉的兵馬賦稅均已備好，為父已經下旨都城的衛所分批前去西南洋（印度洋），彆離駐紮在蘇藩與蒲藩，宣喻聖旨的使者也已經叮嚀黃淮三日內派出。最遲在來歲仲春，攻打孟加拉國之戰就要開端。”