第1801章 天下佛教大會[第1頁/共3頁]

“貧僧明白了。”剛正說道。但貳心中仍有迷惑：‘既然要承認這麼多菩薩，並不但僅獨尊文書、普賢、觀音、地藏四大菩薩，那如許做又有何用處？’

聽到剛正說事情必成，允熥也鬆了口氣。該交代的都已經交代了，他想了想，又道：“現下纔是四月份，大會要在十月份才停止，大師這幾個月是在都城或是前去廣東？”

“剛正大師如此勤於國事，朕天然不會禁止。從都城趕往廣東千裡迢迢，並且或許也有盜匪騷擾，朕就派一隊兵馬護送大師趕往廣東。”允熥道。剛正的心機貳心知杜明，不過剛正得了首任佛教會教宗對大明也有好處，他不但不會禁止，反而會脫手幫忙。

“為陛下辦事，貧僧豈敢懶惰？”剛正又道。他當然要立即前去廣東。既然設立佛教會，那不管是叫做教宗或是叫做牧首，總要有一個領頭的。天下佛教會的首任頭領啊，必然是要名傳千古的，他當然想要爭這個位置。何況他已經年過八旬，又是中原第一大寺廟少林寺的主持，還在伊吾之戰中發揮過‘法力’，對大明擊敗帖木兒也有功績，完整有資格獲得這個位置。以是他要早早趕往廣東，在會前與來自各地的高僧商討，通過各種手腕讓他們支撐本身。為了與各地的高僧能夠交換，他連翻譯都找了九個，統統佛教徒浩繁的處所的說話都能說，人也已經到了都城，等著解纜。

用處當然是有的。這代表著全天下的佛教除了最根基的教義以外，又有了同一的‘聖地’，各地的佛教徒將從和尚嘴裡曉得遠方也有菩薩的道場，有些人就會前去遠方的菩薩道場去祭拜，分歧處所佛教徒的交換增加，就會促進全天下的佛教徒連合，大明也能更加便利的操縱佛教節製外番。

“廣東可比都城要酷熱的多，大師已經年過八旬，恐怕受不得廣東夏季的氣候，不如等春季氣候風涼後再前去廣東。”允熥道。

當然，各地的高僧固然一定能夠看出允熥的目標，但他們都不傻，大明天子大張旗鼓地請天下的高僧都去廣東開會，不去還不成，必然是要操縱他們，如果冇有好處，他們不會心甘甘心被操縱。以是允熥還要給他們好處。“朕會下一道聖旨，從來歲正月月朔開端，大明在南洋加封的藩國，統統官員都必須為佛教徒，並且必須獲得附屬於佛教會承認的寺廟承認身份；印度的三個總督府，統統官員起碼一半為佛教徒，一樣必須獲得附屬於佛教會承認的寺廟承認佛教徒身份。朕還會傳旨給各番國，各番國的高僧能夠朕的聖旨要求國君實施。”

“陛下，第一點統統和尚不會反對，可第二點卻不輕易讓他們承諾。”剛正說道。所謂統轄天下僧眾的佛教會，即便建立起來了也不過是一個空頭構造，大明也不會答應有這麼一個能統領天下佛教徒的構造，大師大要上服從，歸去後仍然該乾嗎乾嗎，大不了每年交幾個錢罷了，冇有多大影響。