56 大圈圈中的小圈圈[第1頁/共3頁]

安靜了二次反動後，北洋各路軍閥的氣力獲得了擴大，中國十之八九以在其權勢威懾下。

楊度越來更加覺，袁世凱有獨裁的心機。

楊度進一步解釋說：“百姓的政治本質太差，以是，纔有了民國建立以來的混亂的政治局麵。如欲強國富國，隻能推戴一個賢明的君主和製定一部完整的憲法（君憲）。”

各路軍閥權勢越做越大，袁世凱垂垂地感遭到不受本身的掌控。

兩人相談盛歡，都忘了時候。書房內裡的天已經暗了，章氏叫人備好了晚餐，楊度與他把酒論詩歌。

隻要兩廣和四川，雲南、貴州在北洋權勢以外，西南各少數偏僻地區得以倖免。

袁克定笑道：“楊子嚴峻了，我知你對家父一片忠心，我也在家父麵前多次提起，要為你重用。但是，隻因各方權勢都難以均衡，局勢不明，不好將你推上前台，以免受人把柄，遭人測度。”

這天，再次走進袁克定的府邸，將一篇名為《正續共和解》的小冊子拿給他看，此冊子在都城廣為傳播，此中是如許解釋的民主共和製：

楊度說道：“當然是效仿德國，走君主立憲製爲好。”

楊度舉起右手，對天盟誓：“我楊度對天賭咒，明天在至公子麵前所說之語，句句出之肺腑，但又半句謊話，讓我楊度不得善終！”

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這個打算和清末宣統年間攝政王載灃集合兵權於皇室中心，構造禁衛軍而自為統帥一樣。

說道歡暢處，袁克定叫下人拿來了一件德國親王將校服，說道：“這是德國天子賜賚我的。”

袁不肯太刺激段祺瑞和北洋舊部，是以把榜樣軍縮小為榜樣團，榜樣團的性子與範圍都和榜樣軍分歧。

以共和為名是符於共和之正解，名中華國而不名民國，即表示要行君主製；固然是君主製，卻又不稱帝國。

民主製對中國之不得當。袁世凱雖身為大總統，但有伊尹之誌，以是主張創行一種憲法，名為中華國共和憲法。

袁克定一時不太明白，大膽問道：“楊子但是要再把兒天子溥儀擁立為帝？”

楊度想了想說道：“現在大總統正與南邊的***較力，至公子當作出公事公辦的榜樣，以正視聽。”

楊度又說道：“想當年，大總統被貶回客籍，楊子就必然認定，隻要大總統纔是楊子一身情願跟隨的明君聖主！”

夜深，楊度酒足飯飽起家告彆，袁克定相送到門口，看著內裡另有人在等他訪問，苦笑道：“楊子幫我？”

袁克定謙善地說道：“父親，那些***整天叫喚著甚麼民主立憲製，現在到好，內閣構造不起了，國會有像一盤散沙，誰給錢多，都投誰的票，把一個好好的國度，整的烏煙瘴氣，爭紛不竭。”