第1節 安寢一宵[第1頁/共2頁]

是尋求之馬在物質之野跑得太遠，是鬥爭之心在龐大人際糾結太緊，是慾望之門在五彩刺激中困縛太久……天下簡樸，人太龐大。龐大的民氣，在把握天下的打動與行動中，垂垂落空了平和、寬大和淡然。心不平，安能睡妥？

大家都曉得“千事萬事，吃是大事。”不吃東西，會餓死人。殊不知，睡事也不小。睡不好，亂了心，會攪亂餬口的統統。記得很早的時候看過一則興趣資訊，人如果長時候不睡，先是幻聽幻覺纏身，接著瘋顛猖獗，終究將痛苦地死去。我想“上帝令其滅亡，必先使其猖獗”的說法，定是從不能睡覺套作出來的命題。

一顆心，甚麼都想抓住，人哪能“死”得完整，“死”得乾脆呢？不能小死的人，必將大病纏身。身病還好醫，芥蒂就難治了。人一病，喜好乞助於藥物。安神的，平靜的，安眠的……經藥催化，快速入眠了，依靠也纏上了。離了藥，痛苦莫名，出離餬口的誇姣。

安寢一宵，是人生最淺的幸運，偶然，亦是最高境地的幸運。

@埋頭：

睡，是小死。不能小死，何來大生？

崔永元愁悶的時候，我還陋劣地以為名流在矯揉造作。真冇想到所謂的心機停滯，會離我如此之近。那一次，陪一親人去精力病院，內心駭得直打晃，不斷地向天發問：“如何會如許？”心機大夫除了開一些抗愁悶和焦炙的藥物以外，還給出了自我調度的方劑：“改良就寢，增加活動和擴大交際。”

明人胡文煥曰：“服藥千朝， 不如獨宿一宵。”好好睡一覺，勝似吃藥千副。失眠症的獲得，除非天賦而來，依我看都是心野心亂之故。把心收一收，把慾望放一放，把尋求緩一緩，好就寢，苦澀夢，天然不請自來。統統都放下，一顆心纔會輕鬆，哪怕“瘦儘燈花又一宵”，亦是好夢伴良宵。

心放下，夢冇來，無妨練練技術層麵的助眠之功：比如早睡，晚10點上床，最晚不超越12點；比如躺下以後，不再思惟，調勻呼吸，靜息養神，睡心再睡身；比如定時起床，毫不賴床，不貪回籠覺；比如換個溫馨的枕……

睡覺，擺在了第一名。大夫不經扣問就曉得，來院的谘客都“難寢一宵”。

眾多於當代都會的失眠，壓力是其濫觴。自感壓力龐大的人，躺下床去，閉上眼睛，情意瞭然，睡意全消。開端數綿羊，一隻一隻烏黑的綿羊在心的圍欄疇昔了，一向數到成千上萬，並且還分出了公母，可綿羊冇能帶來好夢。早晨睡不著，白日冇精打采，打盹蟲纏身，哈欠連連。一夜一夜飽受失眠的困擾和折磨，這日子就超出越冇有信心，冇有味道。人不瘋顛纔怪呢？

網上曾廣為傳播一組熟睡的照片，臥姿百態，酣然甜睡。美意的網友，給這組照取了一個很人道化的題目――噓，小聲點，彆吵醒了他。電腦前，失眠者凝睇這些憨態可掬的睡客，從眼到心無不為之羨慕和傾慕，乃至妒忌、仇恨。這些人沉浸在嬰兒般苦澀的睡夢中，細看他們有一個共同特性，穿著陳舊，為人粗陋。不丟臉出，他們活在社會底層，活得艱钜，卻具有這個社會最優良的就寢。冇有富麗的寢宮，隨時隨地，他們都能倒地而眠。