第一百二十四章 從電解開始的微觀世界[第1頁/共4頁]

“老爺, 遵循風靈月影宗的手劄所記，人間萬物皆由更藐小的微粒構成。

這句話出自莊子天下篇。

“中侯的病嘛...固然也能夠說和原子有關，不過更精確的說法例是...細菌致病。”

“原子？分子？”

這是一個比較原始的認知，以是老蘇對‘微生物’的說法反倒是挺輕易就聽懂了。

比方中侯的病，便是由大腸桿菌和腐生葡萄球菌、革蘭陽性菌引發的菌血癥和敗血癥，算是一種重症。

“於其水內睹見中有...無量眾生。”

分子能夠分化為原子, 原子能夠分化為原子核和電子。

原子核能夠分化為質子、中子。

這個詞可不是誇大的描述，實際上在氛圍中，有著大量難以用肉眼直接看到的藐小生物。

但後代的瞭解逐步歪了樓，將其當作了一種切磋天下本源的疑問：

間隔微觀實際被彙總成體係那就更遠了，保底都有七八百年呢。

好傢夥。

院子裡。

徐雲聞言先是一愣，旋即驀地瞪大了眼睛，倒吸一口冷氣。

“比如食鹽水, 它是由氯化鈉分子和水分子構成的物質, 包含了氯、鈉、氧、氫等原子。

不過聽出來歸聽出來，不代表接管了這個觀點，老蘇的性子明顯也不是那種聽風就是雨的人。

它指的是佛教中精通經律論三部藏經的法師，義淨則是此中名譽不算很大的一名。

老蘇眨了眨眼，重視到了一個詞，便獵奇道：

這些顆粒被吸入人體，此中部分便供應了我們人體存活所需的能量。”

隨後老蘇用手指敲了敲徐雲做嘗試的桌台，石桌收回了哐哐的沉悶聲：

看著彷彿有無數話想說卻不知如何開口的老蘇，徐雲的心中也是感慨不已。

不過眼下那位神霄派的祖師爺林靈素還處於成名期，間隔史上滅佛的頂峰期另有必然間隔。。

“老爺，您還記得我之前引的那句話嗎？氛圍中也有芸芸眾生。

徐雲深吸一口氣，解釋道：

不過為了製止撕逼，我們保守一點。

不過這句話要到明朝纔會由讀體狀師在毗尼日用錄所記錄, 是以眼下徐雲隻能援引底子說統統有部百一羯磨這部書了。

是以徐雲精確的說法，應當是‘氯化鈉是離子化合物, 由一個鈉離子和一個氯離子以李子健的情勢構成’。

這些微生物進入中侯體內後，令中侯的血液裡帶上了大量的毒素。

徐雲對於微生物的解釋一樣廣泛了一點，將細胞佈局這個關頭辯白點給臨時隱去了，直接把細菌和病毒性子歸類在了一起。

“佛觀一缽水，八萬四千蟲”。

你和他去解釋離子、質子、原子序數這些內容，實際上是冇多粗心義的。

“細菌？”

有些時候用學術上的不鬆散去調換知識的淺顯易懂，實在能夠是一件功德。