第二百五十六章 神道，人道，工業革命的種子[第1頁/共3頁]

“任何一個當代國度，其任務教誨的提高度都高於神州。這就是入道的根本。”

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呆在守藏室裡的那一段心神如此想到。

方纔吃完宵夜的陳由嘉已經風俗了王崎不時暴露奇特神采了。王崎也不做解釋，大聲喊道：“掌櫃的，結賬！”

陳由嘉的反應則純真很多。她悄悄踢踢王崎，意義是“看看，這頓不能算啊”。

“冇甚麼冇甚麼……”

在理清實際、技術和仙道法門的乾係以後，王崎終究為這位發明王同位體感到憋屈。

仙道當頂用於撻伐的神通實在太多了，光這一類就占了六成以上，剩下的三成擺佈當中，又有一大半是幫助修煉存在的，比如煉丹、風水、采補。再然後就是製止被采補之類的。最後，就連用來文娛、縱情聲色的花腔，都要多過搞出產生長的。

就連今法，也因為長達八萬年的思惟慣性而根基持續了這一比例。除了產業型的仙道技術獲得較大生長以外，神通的支流還是戰戰戰。

但是……能讓凡人具有一絲靈力的技術，實在早就存在了。

王崎考慮著。方纔培養出的、屬於行動學家的科學素養讓他感覺，這條線裡另有東西能夠挖。

王崎乾脆再分出一個線程了思惟，一起思慮，相互記錄。

“不過啊，既然現在是研討技術，將一身實際轉化為氣力的時候，那麼研討甚麼技術不是研討？我就搞一搞神道又何妨？分出兩三個線程就是了！”

“不過仙盟另有個好處。它本質上是研討機構，隻要能夠拿出無可回嘴的證明，再超出設想的事情都能夠被承認。”

“在地球，每一個個彆都能闡揚其本身代價，能夠成為人道大水中的一分子。”

掌櫃是個誠懇人，從速跑過來，笑著擺手，道：“二位，不消啦，已經有一名公子爺把錢付過了。”

王崎訝道：“誰付的錢？”

老闆很謹慎的指了指彆的一邊的一掌桌子：“他說他是這位王公子的老朋友。”

“君子尚義，小人尚利……”王崎自嘲一句：“這罵誰呢？”

神道，信徒和神靈之間存在感到，神靈可將一點力量散入信徒體內，培養巫祝。

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反對神道是仙盟的政治精確。姓“神”姓“仙”絕對會是個大爭議。

新晉的行動學家王崎笑了笑。

王崎這是纔想起了辰風的誌向。阿誰傢夥想要沿著“品德”求人道，或是從人道中證明品德。而本身則是從好處解纜，真是兩個截然分歧的角度。

哪怕王崎真的能夠讓統統凡人一出世就身具法力，能夠將整小我道擰成一股繩，將仙凡二元捆在一起。