第一百五十二章 扶桑教化，千機之地[第1頁/共3頁]

“不一樣？扶桑的妖獸特彆和順？”

在這個個彆就能夠具有計謀級力量的天下，挑選退化大腦、讓靈魂收回聰明之光並不是那麼可行，更彆說讓聰明會聚成文明。能夠設想，在神州人族之前，必然有文明的火花閃現過，燃燒過。而這些廢墟，就是證明百萬年前曾有烈焰在此燃燒。

“怕甚麼！那些立柱固然是妖族佈陣之柱的複原，但是我們重鑄的時候但是將之全數換成了算器。在這裡，統統構造都能夠主動進步！這裡就是神州主動化程度最高的處所！”

仙盟持續在扶桑漫衍帝流漿，隻會形成扶桑各處是妖！

吳承道持續說道：“遵循仙盟的設法，這些原生態的妖族部落就留下研討。此中夠聰明的就賜與教養，接收進仙盟。等候扶桑分壇的本土妖族達到必然命目以後，我們便能夠大範圍展開教養――妖族就這點敬愛，他們冇有血緣觀，本族、人族和龍族在他們眼中冇有任何辨彆，乃至有完整文明的人、龍二族比本族更值得靠近。仙盟賜與教養，他們就絕對不會叛變仙盟。傳聞西疆那邊也有近似的政策，在很多西海妖族心中。龍族治下還是仙盟治下辨彆不大。我估摸著再過兩三百年，這片妖族聖域就能被改革成仙盟部屬妖族孑遺研討區了。我們千機閣的汗青任務也完成了。”

“妖族學又說啊，現在同一入門試煉都不考這個了？我記得我入門那一年還是重點題目咧。”吳承道彷彿有些不滿了：“對∴，於妖族來講，幫忙他們開靈的天賦之師是絕對不容叛變的。”

“野生妖獸不成不防。”皇甫漣深吸一口氣，散開靈識。吳承道反倒奇特了：“野生妖獸為甚麼要防？哦哦，我差點忘了，神州本土和扶桑不大一樣。”

王崎不解：“這甚麼邏輯啊？”

此中。幫忙妖族開靈的叫做天賦之師。在開靈以後對妖族停止教誨的叫後天之師。這二者都是不成叛變、不容驕易的存在。相對的。上古妖族當中，“親生後代”的職位比寵物高不了多少，而本身親手開靈親身教誨的“門徒”纔是“子嗣”與“擔當者”。

在吳承道的張狂笑聲當中，構造跑車一起飛奔！(未完待續。。)

而西席，纔是真正的長輩、親人。

超出作為皇座的“金字塔”以後，是一個非常龐大的廣場，位於兩條寬廣大道的交叉口上。隻不過，曾經平整的石製路麵現在已經充滿裂縫，淪為藤蔓和雜草的溫床。

ps：啊哈哈哈哈哈，公然發作以後不能耐久orz

“因為按期投放仿造帝流漿的是人族，是以現在扶桑妖類隻要開了一點靈智就對人族非常親善，有一些自發構成的小部落還將人族當作神靈崇拜――靈神殿等幾個門派另有過用這些妖族做實證來研討神道的設法，對了。傳聞客歲另有陽神閣的也想來插一腳，不過一向被回絕。”