第二十五章 頭七回魂[第2頁/共3頁]

“哎？既然你兒子已經死了，為何還要找我？莫非讓我幫手辦喪事？”我俄然想到這個題目。普通的紅白事村裡人都有乾這個的，底子不消找陰陽先生或者羽士啊，也不像之前，人死以後還要找風水寶地。現在墳場都是現成的。還記得有一次去插手同窗爺爺的喪事，殯儀館竟然另有鼓吹語“上等風水寶地特價！8888！”。

中午的時候籌辦了風聲的酒菜來接待客人，同時老邁爺還找了一夥人來哭喪和一夥唱戲的，說實在的，我是第一次給人辦白事，也是頭一次親目睹到給人哭喪的，紛繁都披著白布，出去趴在棺材前就大哭，還彆說，哭的阿誰慘痛啊，聲淚俱下，不曉得的真覺得是本身的親人歸天了呢，我隻能在內心說一句，“媽的，真敬業！”

我能清楚地感遭到死者的靈魂已經走到院中，火盆裡燃燒的黃紙俄然一下就滅了，今晚但是冇有風！並且我較著感遭到死者身上有怨氣！(未完待續。。)

這個說法實在是有玄術實際根本的，天乾逢七為煞，地支逢七為衝。地支取七位為衝，猶天乾取七位為煞之意。如子午對衝，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。人身後，靈魂附於骨上，到第七日遇天煞地衝，因精神滅亡，靈魂受激，故而離骨而行，此時靈魂仍成心識，並曉得本身精神已經滅亡，因靈魂在成心識的環境下初次受天煞地衝之激，感受之極，故而有尋覓被庇護的誌願，故而有“頭七返魂”一說，亦有“頭七後下葬”一說。

中國人的喪殯風俗中，風俗上以為“頭七”指的是人歸天後的第七日。死者靈魂會於身後第七天回家，家人應在死者靈魂返來前。給死者靈魂預備一頓飯，以後必須躲避。最好的體例就是睡覺，睡不著也應當要躲入被窩；如果讓死者靈魂瞥見家人，會令他掛念，便影響他投胎再世為人。亦有說以為到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓靈魂順著這趟“天梯”到天上。

實在真正的做法事冇有像電視裡或者當代人看到的那麼費事，那些人隻不過是做做模樣走個過場，讓喪家感受費錢值罷了。

“但是就在她去病院做流產的路上，我兒子就死了！”此時老邁爺已經痛哭出聲，明顯白髮人送黑髮人的打擊很大，讓這本已衰老的白叟更加的難過。

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聽到我的話，一刹時喧鬨的院子就溫馨下來，我冇有開陰陽眼，不到萬不得已是不會開的，不但耗損功力，並且非常不舒暢，每次開完陰陽眼，眼睛都會長針眼（凡是見到不潔淨的東西都會有，不過醫學上給的解釋是胞瞼近瞼弦部生小癤腫，形似麥粒，易於潰膿的眼病，稱為針眼）或者發炎。