第三章 泰國人妖[第1頁/共4頁]

“彆說話，都當真聽著點，彆到處所弄出笑話給咱中國形象丟臉！”老爺子的聲音傳到心中，本來老爺子用的傳音之術，看著瘦子的神采，想必也是讓老爺子給罵了，我們隻好很見機的閉嘴。

“你說，他們是不是聽不懂漢語？”瘦子小聲問道。

我們剛想答覆，就聽前麵的女人用流利的漢語打電話說：“喂，老公，我要到家了，前麵有個傻逼問我是不是人妖呢。”

“嗯，好孩子，你也長大了，是時候讓你打仗一下事情了。”老爺子點頭淺笑著說道。

坐在飛機上，聽著前麵一個像導遊模樣的人說著：“泰國的典禮繁多，禮節也很龐大，各民族都有分歧的典禮和禮節。泰族是泰國的首要民族，是以泰族的禮節根基上也是泰國人的禮節。泰國人見麵時要各安閒胸前合十相互請安，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見麵禮，相稱於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。布衣百姓見國王雙手要舉過甚頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩行禮舉到胸前，手部不該高過前胸。職位較低或年紀較輕者應先合十請安。彆人向你合十，你必須行禮，不然就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說‘薩瓦迪！‘（sawattdee，即‘您好‘）。兩邊合十致禮後就不必再握手，男女之間見麵時不握手，俗人不能與僧侶握手...”

關於泰國人妖的產生，有各種分歧的說法。此中有一種說法是從印度的“宦官”演變而來。印度宦官的汗青，能夠追溯到十六世紀初期間在印度北方構成的莫臥兒伊斯蘭教國度。在冗長的征討光陰裡，軍中的好些穆斯林首級專門彙集了一批“陰陽人”（先本性的兩性人）賣力奉侍他們留在家中的女眷。如許做的目標，天然是為了製止“後院情變”。因為這些陰陽人的薪俸很高。普通對仆人都儘忠職守，再加上他們本身心機上的缺點，對閨苑深重孤單的女眷們冇法構成威脅和傷害。極得仆人們的信賴。莫臥兒帝國後，多量陰陽人遭到仆人們的喜愛和重獎。

這個蘇利偉被提及是處男的時候，顯得非常難堪，就我所知，貌似苗疆一脈對是否保持處男之身冇有要求，而他又如許俊美。如何能冇有工具呢？

“你就消停一會兒吧，蘇利偉可不是那種人，莫非你看不出來他還是處男嗎？”我有些無法地說道，這瘦子就是事兒多，還到處妒忌。說人家勾引美女，本身每次出來都把大腦袋刮的錚亮。

“我去你大爺的！你纔不可！是我不想！”蘇利偉一聽就急了，本來白的跟古玉一樣的臉刹時就紅到脖子根兒，追著瘦子就打鬨起來，惹得大師笑意不止。

合法本身將近睡覺的時候，一個風趣的話題讓我再次洗濯起來，那就是“人妖”！