第五百八十四章 繼承[第1頁/共3頁]

他們因為貧乏扶養孩子的才氣，在父母恰當性測驗中考得太差，進而落空了後代的扶養權。

而這點也恰是地球上的高層，毫無留在白之大地念想的一個首要啟事。

當一小我死去今後，撤除少量私家的記念品外，彆的的財產都會被全數收回，而不再是像之前那樣由支屬擔當。

甩鍋的歡愉通過交際媒體，很快就被這幫冇有任務感的傢夥傳播開來，在引發龐大爭議的同時，也引來了更多人的仿照。

另一方麵，階層固化也好，朱門大族的呈現也好，全數都是植根於擔當權的存在，上一代堆集起的上風，被後輩通盤領受。

起碼在少數人的設想中，跟之前送去全投止黌舍也冇多大辨彆，一樣的一週見一次，有體係關照還更放心，頂多就是送的時候早了點。

因為這個冗長過程實在是太折騰了，太累人了。

按照打算，統統的重生兒將由國度安排的專業機構停止扶養，包含後續的教誨環節，全數由體係停止兼顧安排。

“你是不是俄然哲學家附體了，看你身上也冇幾兩肌肉的模樣。”

“我記得很多年前看過一本書，書裡說人類組建家庭彷彿是為了相互合作，一起哺育下一代，因為光靠母親一小我去養太吃力。

因而詳細表示在白之大地的社會上，就是大多數成員一些人道本能的減少，進入“賢者形式”，履行純理性利己主義思慮的邏輯機遇增加。

父母扶養後代，等大哥今後由後代扶養父母，是社會千百年來最為樸實的邏輯。

社會全覆蓋保障的背後，是遺產觀點的消逝。

可現在這些都不需求了。

妮露看著兩人從哲學辯論，漸漸地又變成了打情罵俏淺笑不語。

……

隻是她也感受，剛開端說話時的林躍動，彷彿少了些甚麼首要的東西，但貧乏的時候就那麼一頃刻，很快又規複了普通。

……

……

家庭冇有今後，一夫一妻製也是時候退出汗青舞台了。”

冇有了需求被擔當的家業，也冇有了靠後代養老的需求，越來越多人開端挑選放棄本身去哺育小孩的設法。

“不，我說的一夫一妻製不存在，是指伉儷乾係本身不複存在，人類冇有了任何結婚的需求跟來由。

將統統人連接到一起的神體收集，固然現在也另有著他停止抱負社會嘗試的初誌，但現在它的核心折從，已經讓位給了對抗道化這個最大的困難。

畢竟靈潮中長大的一代人，接管的還是相對傳統的代價觀教誨，在有前提的環境下，由父母哺育後代仍然是絕對的品德精確。

“你的腦敞開太大了吧……”林香蘭不由吐槽道，“說了那麼多，成果最後得出一夫一妻製退出汗青舞台，看後宮片中毒了？”

有些人是為了好處，為了向上爬。