第十五章 礦石煉化統治術（上）[第1頁/共4頁]

“爵爺，但是，用那些神殿呢？”這但是相稱關頭的事情。

寢室當中，香料披收回芳香，跟著煙霧在室內飄零。

不過，正因為太明智了，明智到安尼恩不但把機謀算入，更把豪情馴良良算入，以是他纔不乾那種拉一派打一派，那種過河拆橋，鳥儘弓藏的手腕――這對長遠來講，隻會導致本身信譽的停業罷了。

“但是，如許的話，神殿方麵的權勢或許會大增，對我們領主府的統治是不是會有影響？”

到了26世紀，這方麵的熟諳，已經能夠成為了一個體係，有實際，有步調的體係，再無多少奇妙可言，安尼恩就是如此履行的，在這個實際體係中，礦石飽滿的標準就是煉化的開端，而安尼恩以月餅事件來肯定了機會已經成熟，萬不成遲延下去了。

第十五章 礦石煉化統治術（上）

“雪帆鎮不算在內，城堡區不算在內，另有十個村，三個是玉輪女神殿下的牧師吧，另有四個是精靈神殿吧，另有三個，每一個都由一個彆的神殿來辦理，信賴很多牧師會感興趣。”

“喀法，每個村莊中出來的少年都已經結束了學業了吧？”

起首，就是強力節製，也就是四年前的仆從節製，這時，要果斷貫徹仆從主的政策便可，記得當年，對於統統的領民，無一例外，全數是防備、分化、監督，對勇於逃竄的人停止殘暴的獎懲，最高的時候，有一天絞死十一人的記錄。

其次，就是善政節製，以安尼恩之才氣，天然不必竭澤而漁，也不必從本來就冇有油水的半仆從半佃農身上壓榨，以是領民交納的賦稅很低，各種百般興建的工程更加大了領民的便利，這個過程，在之前的驚駭害怕的根本上，漸漸出世出了一種對領主的好感，畢竟，當過仆從的人們，很輕易明白，本身如許的餬口，是非常可貴的。

學者獲得共鳴的是。領民的好感與政權地可駭，是一種不二的法門，他們就是以礦石來形象比方――如果說礦石就是好感和好處的根本，那熾熱的火焰就是提煉真金白銀地獨一起子，獨一令學者們遺憾的是，地上天國黨的地上天國實際，範圍於當時的技術前提，並且冇有體係的熟諳。到了今後更是有點走火入魔。在不能賜與充分的好處來撫養礦石的環境下，就大肆煉化。這反而擺盪了它的根本，產生了很多玉石俱焚地結果，是以直接導致了20世紀末到21世紀初期的思惟蒼茫期間。

“嗬嗬，此一時彼一時罷了，在之前，我們在領民氣中底子冇有涓滴的權威，如果當時就讓它們插手出去，那我們就被架空了，但是現在，我們已經在領民氣中獲得了相稱的職位，領主府的權威，已經深切民氣，就算神殿方麵插手，也難以撼動我們的職位了，不要健忘，在這個天下上，我們必須對諸神表示謙虛。”安尼恩沉穩的說著：“我們能夠一時斷絕神殿的力量，但是我們不能永久的斷絕神殿的權勢，並且，在之前幾年，統統的人都在為本身的餬口而鬥爭，以是能夠一時候冇有神殿，但是現在，餬口已經相對安寧，對精力和信奉的需求，就日趨火急，我們不能反對這個趨勢，與其讓神殿暗中滲入，還不如讓我們主動停止，如許反而能夠節製。”