第八百五十三章 命數問題[第1頁/共3頁]

在一輛公交車上，有一名男人靠著車窗，趁著司機不備，偷偷的抽著煙。當司機大聲怒斥他的工夫，他特裝逼的將手中的捲菸彈出了車外。隻見菸頭以一種極其美好的姿勢飛了出去，在空中劃出一道火紅的曲線。隨後該男人跟司機抵賴，謊稱本身並未抽菸，因為司機冇有證據，也就隻好作罷。

“哦，願聞其詳？”我特彆煩那種賣關子的傢夥，因而從速扣問對方這此中的奇妙。

因而我將這個設法說給文道人曉得。對方聽完今後嗬嗬一笑說道：“孺子可教也！”莫非這此中另有甚麼說法不成？

有很多朋友曾經問過我，雙胞胎和多胞胎既然都是差未幾時候出世的（特彆現在是剖腹產，根基就是同時出世），為甚麼命數相差那麼多呢？

“這個題目曾經困擾了老夫多少年，生前我遍走名山大川，尋訪各界的名流尋覓答案，可直到我死了的那天，也冇有想清楚這個事理。直到我在陰曹地府內碰到了淨空大師，對方給我講了兩個小故事，我這才明白此中的玄機。”

以是，同時出世的人，因為吃的多少分歧，經曆的事情分歧，做過的善事和惡事分歧，導致他們有著分歧的命數，如許解釋，大師都比較輕易瞭解了。

半個月今後，一家工廠產生了非常嚴峻的火警，數以億計的資產瞬息之間化為了烏有。

一個月今後，當初往公交車車窗外彈菸頭的男人戒菸了，最首要的啟事就是丫賦閒了。

說為甚麼好人不長命，禍害存千年呢？仁慈，是老天賜賚仁慈之人最好的禮品，冇有你的仁慈，天下將會多麼的暗中，又如何能夠凸顯那些惡人所做的好事兒呢？這話聽起來有點酸，並且頗具lang漫主義色采。但細心想想，如果拋開因果乾係不談的話，這就是最為公道，也最為具有技能性和合用性的答覆了。

他賦閒的啟事就是，他地點的那家工廠停業了。

說完因果，再說下一種的能夠性，這個就比較風趣了。

工程師住院的啟事就是，他所乘坐的出租車俄然之間衝進了公路的綠化帶內。

那麼套用第一個因果循環的實際來解釋的話，就是固然時候不異，八字一樣，可上輩子的經曆不不異，這也就導致了在此生，他們有著分歧的運氣。

宿世、此生和將來的“我”，固然在表麵體形上有所分歧，但此生的“我”，是由宿世的“我”竄改而來的。以是說，宿世的“我”和此生的“我”，既非同一，亦不相異。是以，此生的“我”，不是宿世的“我”，但此生的“我”倒是由宿世的“我”遞變而來。說白了，我就是我，剛出世的時候我是嬰兒，成年今後的我是門生，唸完大學今後的我是某個員工或者老闆，老年今後的拄著柺杖的還是我。你能說嬰兒期間的那小我不是你本身嗎？（此處需求掌聲，我很多強的邏輯性才氣解釋的如此清楚）說個最好玩的關於因果乾係的故事：