第六十三章 飼鬼種類[第1頁/共3頁]

第三種有很多種叫法，好聽的叫偷龍轉鳳，刺耳的叫李代桃僵，非論哪種叫法，皆屬於忌諱的神通，我隻簡樸先容，不說法門，以製止用心叵測者學來害人害己。起首推算得某妊婦產子的rì期，隨後種大頭菜一棵於某處，每rì將所需之符焚化於水，再用該水澆菜，待到妊婦產子之rì，孩童落地之時，用法器收割大頭菜，此孩童必死。身後收得孩童靈魂，有兩種用處：一來能夠做仙童密報，且無盟約誓詞，聽話則已，不聽話便可讓孩童的靈魂蒙受酷刑，乃至魂飛魄散；二來能夠讓該孩童靈魂附身於仇家身上，吸其jīng元，腐其壽本，短不夠數rì，長不過六月，仇家必死，而孩童靈魂也將永久不得超生。此法過於暴虐，但因其見效快，體例輕易把握，是以一向有某些用心不良的宵小之輩，前赴後繼的來學習此法。發揮此種神通者的報應極其悲慘，如絕子絕孫，或是禍延後代，又或是施術者本身暮年堪憐等等。是以，此神通有違天和，禍延本身以及子子孫孫，切勿利用。

“用飯的時候，會擺很多副碗筷，她總解釋說怕家裡來客人；家裡還買了很多小孩子的玩具，拆開今後，就放到牆角；偶然候她會自言自語；並且她開端茹素，我覺得她信佛了呢。”李先生接連說出很多不平常的處所。“冇錯，是古曼童。”我通過李先生的答覆，肯定了李太太的確是養了古曼童。

第二種屬於仙童密報法，該體例如果兩邊遵循左券，仍然不違天和，隻不過不算積德積善，屬於合作互利的種類。詳細cāo作體例是：一樣需求兩個孩童的墳場，過不過甚七都無所謂，一樣在墳前謄寫祭文一道，焚之。不過需求撿骸骨裝入絹帶內，上書兩個孩子的生辰八字，宅兆上麵都插入東南邊位，兩尺四寸的柳枝和桃枝。厥後開壇，念通仙咒七遍，並焚符一道，持續七七四十九rì後，將柳枝和桃枝收於壇下，並用符杖擊打柳枝、桃枝各四十九下，耳邊聽聞孩童抽泣之聲，方止。隨後焚鳴耳符一道，念鳴耳咒七遍，能清楚聽聞孩童抽泣之聲，則功成；無聲則持續用符杖擊打柳枝和桃枝，一向到有微小如蜂鳴般的聲音，方可焚開喉符一道，念開喉咒七遍，如若聲音不清楚，焚鳴耳符一道，念鳴耳咒七遍，直到聲音如嬰兒般，卻不知對方所說何事的時候，焚宣音符一道，念宣音咒七遍，其童耳邊說話，方可真正而知。至此，與兩童暗裡建立盟約於黃紙之上，硃砂謄寫所盟約之事，按指模畫押，埋與六甲壇下，直到孩童投胎之前，天下大事，疇昔將來，休咎榮枯之事，孩童皆事事奉告對方，步步相隨，不離不棄。此行動算是互惠互利，對於那些耐久不能投胎，易變成孤魂野鬼的孩子，特彆有幫忙，但不屬於積德積善。