第二百二十七章 ：三書[第1頁/共3頁]

《人書》不能竄改任何事物。我們曉得，即便服從再強大的計算機也會有縫隙，而《人書》就彷彿一個黑客，它是人類的一個機遇，恰是這個機遇使得《天書》呈現變數。但是現當今的社會，已經越來越少人重視這個機遇了，查文斌可否抓住這個機遇，成為古今窺得《天書》第一人，臨時還不得而知。

《地書》則是大地胎膜，傳聞此書的掌管者乃是鎮元大仙，就是西紀行裡頭阿誰不消給玉帝麵子的人，因為《地書》勾連大地。隻要地書在手,除非把洪荒大地突破,地脈截斷,不然便何如不得那寶貝的仆人。此處反應的就是人間，鎮元大仙不居天宮，住在人間，卻有無上法力，固然在各路玄門神仙裡頭他的職位並不高，但是其修為和成就足矣和那幾位大帝平起平坐。

“六十歲那年，膝下後代孫輩給我祝壽，席間多飲了幾杯酒，被一根魚刺卡住喉嚨，而後便一命嗚呼。當我瞥見本身的身材被收斂入棺下葬的全過程時才明白，本身已經成了一個幽靈，送走了一代又一代的人，伴隨我的現在隻剩下這把太師椅，我畢竟冇能過阿誰天劫，卻不想用了這類體例多‘活’了幾百年。”

傳說，在鴻蒙初判，渾沌始開之際，《六合人》三書便已現世，恰是三書的力量保持著先人的統統因果。

實在這存亡簿並不是像電視劇裡描述的那樣是一本淺顯的手抄本，它得由來講起來更是有些龐大。

現在隻需求查文斌點了那張符，這白衣人自當落個魂飛魄散的了局，以是他也不急，想看看此人葫蘆裡賣的到底是甚麼藥。

《人書》就是《存亡簿》，它與春秋循環筆，即判官筆是合為一套的。後土娘娘本來是冥界之祖，後因感覺世人需求點化，便化身六道循環，後天道降下法器春秋循環筆，存亡簿。這兩樣東西在陰曹地府由崔判官執掌。以此辯白三界生物之善惡，定獎懲，明功過。

白衣者欣然承諾過後，逐步消逝不見，隻留下阿誰空蕩蕩的太師椅還在不斷的前後搖擺著。。。。。。

三界生物包含神仙皆在那存亡簿上，誰也不能逃脫。汗青上曾經有無數人企圖從這存亡簿上抹去本身的大名，那樣便可跳出三界，不進六道循環，今後長生不死，清閒安閒。蘄封山中大陣法便是以假死以抹去存亡簿，那份代價毫不是平凡人能夠接受，而這白衣人卻說本身不在那存亡簿上，怎叫查文斌不為震驚？

“厥後呢？”查文斌很獵奇他口中的那位道家高人。

關於這三本書，在道家的解釋裡頭是如許的：天書就是指《封神榜》，它冊封了仙界各路神仙，包含道家三清祖師。一樣在玄門以為的天下裡，神仙的意誌是不成被竄改的，修道之人隻能祈求他們賜賚本身力量，而向來就不敢抵擋。即便是神仙起火降罪下來，道家後輩們也隻能香火貢品祭奠以停歇局勢。