第二百六十八章：攆爺[第1頁/共3頁]

對方冇有呈現，這讓超子很有點惱火，“咦，你這瘸子，跟我們玩這一套，信不信逮著你，直接把你按進蝙蝠糞裡去，識相點，本身滾出來。”

因而剩下的那些年裡，那老爺子，冇再動過一個坑。但是他不能閒著，萬一如果有一天家道中落了，總還得給子孫後代留點甚麼，因而這老爺子就開端到處踩點，把那些他以為是個好窩子的點全數都給記著了，抄在本子上，算是留給兒孫們的遺產。

攆爺最早是從一批跳大神的內裡熟長起來的，厥後那些盜墓賊碰到了比較費事的主，需求真有本領的人替他們消災，而不是疇昔純真精力上的浸禮。因而，一些懂道的人開端進入這一行當，一開端他們是拿人財帛，替人消災；生長到了前期，攆爺也進入了盜墓的行業，按照端方，在冥器被弄上來以後，攆爺優先遴選一件本身中意的東西作為酬謝，然後再替那群地耗子們開壇做法。

來往的那些過客，形形色色，也有不貧乏懂點門道的人。

走到查文斌的跟前，還不等阿發張口，超子甩起手來一巴掌扇他腦門上罵道：“他孃的，我們差點都被你給害死了，你不是挺有本領的嘛，還會裝死哩，裝啊，你持續再裝啊。”打完一下還不解氣，接著又給了那廝一腳。

曾祖父明白，這是傷天害理的事兒乾的太多了，大師都在遭報應。因而，他就叮嚀那獨一的兒子，不準再踏入這個行當半步，隻是教他一些道家的東西，好讓他這輩多做善事，為他疇昔所乾的那些事多積善還願。

有道是，不識廬山真臉孔，隻緣身在此山中啊。固然整日裡在那些林子裡頭以挖草藥為名竄來竄去，可他始終不曉得這腳下就踏著一個寶庫，並且是吃人的寶庫。

這位曾祖父，說是句容人，也就是現在的茅山坐在地，估計身上是真有點本領的。為了發財，一起跑到了湖北荊門，厥後再那邊做了個攆爺，娶妻生子。

盜墓是個比較邪門的技術，跟死人打交道多了，免不了要遭天譴。以是，當時候還催生了彆的一個職業，就是替這些盜墓賊洗去身上的怨氣，本地人把這類職業叫做攆爺。

查文斌從超子那要了一根菸，點上以後插到阿發嘴上，說道：“說吧，最好實話說一遍，都是鄉裡鄉親的，我不會難堪你。”

從小過慣了大戶人家的日子，顛末逃荒以後，完整成了中下貧農的代表。因而他祖父籌算重操舊業，也好複興家道。攆爺算不得上是一個高貴職業，更加能夠說是一見不得光的，大家鄙棄的職業，那盜墓的就更加更加是了。

事情的發源，有些出乎他們的料想。

會點風水的，老是會一個勁的誇我們這兒風水好，出龍脈，有龍氣，但要能找出一個能說到詳細點子上的人，那又找不到。一則，我們那兒山勢比較險惡，群山疊嶂，相互交叉。這山擋住那一山，那山再擋住又一山。二則，風水這玩意，給人看個門臉，畫個地基，也就差未幾了，真能到尋龍點穴那本領的，在文革的年代，也都被根基給禍害光了。查文斌這般的，靠的更多是後天的機遇，能夠說，阿誰年代，懂風水的多，但是精通的人卻又寥寥無幾。