第二百六十四章：喊差[第2頁/共3頁]

超子下認識的捂住了本身的口袋，假裝甚麼都不曉得的模樣，喊道：“甚麼蛋？那裡有蛋啊，我如何瞥見。”這倒不是他不捨得，實在兩個雞蛋冇甚麼，主如果他怕查文斌罵他去偷人家東西。男人麼，頭可斷，血可流，就是麵子不能丟。

可就是這麼一個看似順利的過程，卻又恰好起了差漏，真當是算也算不到的一件事產生了。

固然冇有肉身，但是超度還是可行，肉身本就是埋入黃土終究化為一堆白骨的，從本質上講，肉身在身後與紙人並無辨彆，一樣隻是一個軀殼罷了。

“行了。”查文斌笑著朝他走了疇昔，“早上你掏那雞蛋的時候我都瞥見了，深思著路上能夠用得著，我也冇點破，冇想到還真用上了，一會兒做完法事，你再拿歸去吃就是了。”

這兩枚雞蛋就是拿來回落這陰差的，也算為是做這場法事籌辦的貢品。

地上有五行陣，查文斌又給那紙人額頭上貼了一道天師符，如許，即便撤了那墨鬥盒，它也無處可逃。

但這妖孽確有害人之心，不然那阿發又怎會不明不白的被弄進這個洞。查文斌拔出七星劍，指著那紙人喝道：“孽畜，不好好去轉世循環，沉淪此人間也就罷了，還恰好要去謀人道命，明天不除你，祖師爺都會怪我！”

至於如何去洗濯罪孽，一個則是靠道家幾千年傳播下來的經文，另有一個則是靠羽士的一點小手腕。這個小手腕，便是去賄賂阿誰來帶亡魂的陰差。陰差固然官職小，但是他倒是那陽間裡做事最多的主，把他服侍好了，亡魂也會少受一點罪。都說小鬼難纏麼，以是在開超度之時籌辦的那些貢品和香燭元寶，都是給這陰差享用的。

香燭紙錢這些都有隨身照顧，一個粗陋的靈台就此搭建結束，接著便是告訴陰差來領人了。

超度這碼事，對於羽士而言，是一項根基功。講究的不過是替死者減輕生前的罪孽，為其多積點陰德，去了陰司好謀一個不錯的來世。實在這當中，最講究的是要替人在那鬼域路上照亮一點，好讓他走的輕鬆，不必多受那些疇昔的痛苦膠葛。

因而千百年來，羽士和他們之間就有了一個商定俗成的聯絡體例，那便是喊差。

上一代的徒弟教下一代的門徒，有很多是冇法用筆墨傳播下來的，比如這喊差，就得是靠徒弟唱一句，門徒學一句。誰也不懂這些教人聽不懂的歌曲到底是個甚麼意義，但是這曲子一唱，不出一炷香，便會有陰差到訪，牽走那已經被羽士禮服的鬼狐野鬼。

說罷，查文斌朝著超子招招手，表示他過來。

斷的位置很蹊蹺，是在那膝蓋的處所，這紙人現在的姿式就是人用手擺都一定能擺的起來，這是一個跪姿！麵朝查文斌，雙膝跪地，臉上的神采也是一副向人告饒的模樣。這此中的過程，如果說出去，怕是誰都不會信，一個紙人竟然真的向活人下跪了！