第六十七章：望月[第2頁/共3頁]

望月一木自幼被送到中國，化為一個淺顯中國人，拜見了大大小小的道家名山，企圖從中學習道家精華，無法他本就心術不正，怎能理睬這此中的無窮竄改之道，學了點外相之術便東渡回了日本。

桃井家屬以女性最為馳名，汗青上曾經出過很多頂級劍客，千雪和千代這對孿生姐妹，自幼便被望月家帶到了中國，由王室頂級劍道宗師。這兩人資質極好，便授予了國之重寶‘數珠丸恒次’和‘鬼丸國綱’，調教的目標也是為了今後尋覓那件器物供應需求的幫忙，能夠說，為了這件東西，日本人是下了血本了，已經悄悄佈局了數十年。

返返國後，自知光陰未幾，便把此事交代給了家屬的擔當人，也就是一木的父親，奉告他全部蘄封山是被一環扣這一環的太古大陣所庇護著，此中包含的奇異不是他們日本人能夠破解的，要想進山，必必要找到一個精通五行八卦的人，說到這裡便一命嗚呼了。

但他從中悟出了一個事理，道家文明既是是在發源地中國，也是被越來越少的人所熟知，因為很多東西跟著時候的流逝，或埋冇在了汗青的長河中，或被安葬在了深深的地下。特彆是道家的實際和符咒相連絡的時候，有一樣相稱首要的東西就是大印，冇了這件東西，就算你會畫符，畫出的東西也一定管用。這東西就是一個身份的意味了。

一群精通軍人道的忍者不知在蘄封山上碰到了何種傷害，最後返來的隻要受了重傷的望月信葉，憑著一口氣，他找到了卓玉貴，並和他預定了等候的時候。

為了掩人耳目，這群狼心狗肺的入侵者，在接管了村民的熱忱接待以後，藉著夜幕，一夜之間在全部村莊屠的乾清乾淨，唯獨留下了卓玉貴和阿誰被藏在地窖裡的孩子。

早在千年之前，日本便傳播一個傳說，有一樣東西在陳腐的中國，關乎著日本的興亡。千年之前，倭人曾在海邊曾經偶然當中獲得一件器物，帶回日本獻給了當時的王室。世人皆不能識得此物來源，便找來當時的王室神職祭奠，那祭奠一看此物，竟下跪做膜拜，奉告天皇，這件東西應當是那件器物的一部分，隻要找到原物，並連絡起來的話，全部日本國運就將會把握在王室本身的手上。

桃井千代手中所持為‘數珠丸恒次’，此劍乃是隱居在身延山的日本一代宗師日蓮上人統統，其間劍鞘通體紅色，劍柄纏著一串念珠。上人常常佩用這口太刀，並且常常在柄上纏上數珠（念珠），跟在上人身邊接收了無上密法，久而久之便能破邪顯正，因而就有了“數珠丸”的名號。位列日本“天下五劍”之一。

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現場隻留下一根登山索，古井裡也見不到底，千代拿出對講機呼喚上頭的望月，但是發明無線電完整被滋擾，無法之下，抽了登山索上來，不可歸去跟望月報信，這上山下山。來回馳驅，花了很多時候，比及望月帶著人下來，村莊裡已是一片狼籍，這時的查文斌都已經進了地下暗河的岔口了。