第十三章：假道士的悲劇[第1頁/共3頁]

羽士拿來一張靠背椅，上麵用衣服穿起來，然後在椅子頭上，用棉花紮一小我頭，然後用一塊黑毛巾披著，椅子邊上再用圍裙圍起來，表示這小我就是死去姑婆

姑婆的大兒子，也就是我的大表舅，捧著靈位在前麵走，小表舅和表姐扶著椅子在前麵走，阿誰羽士在前麵帶路，閉著眼睛邊走邊搖鈴，那座橋是呈拱形的

我去的羽士已經在了，一手拿著鈴鐺，彆的一隻手拿著菜刀，菜刀上放著一個碗，然後念著咒，這個咒叫做破煞，然後把碗裡的茶葉伴著米，撒進棺材，然後大喊一聲：起！幾個幫手的人就把老太太給抬進了棺材裡

再用方的桌子6張，列生長形，上麵用竹子搭起來，弄成橋的形狀。子時的時候孝子捧著牌位跪地以迎亡靈，羽士誦經，大師則扶亡靈就是那把椅子過橋。氛圍陰沉的要命

早晨，吃過晚餐，表哥就帶著我躲在角落裡，為了占這個位置近間隔旁觀過仙橋，真的是不輕易的，因為這時候是製止小孩子呈現的，以是我們也是躲在樓梯間上麵

那幾年的時候裡，我們家跟查文斌聯絡並未幾，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那轉轉，然後就走了，傳聞連在家裡的時候也未幾，誰也不曉得他在乾嗎。

壽衣呢普通老百姓為明朝打扮，園領、方巾、厚底靴。此即所謂生降（指生前著當代打扮）死不降（指身後仍著明朝打扮，最後一個漢族王朝是明）

羽士疇昔了，大表舅也走了疇昔，就在大師等著小表舅疇昔的時候，他卻在橋的最拱處摔了一跤，一開端是覺得竹子比較滑，阿誰羽士瞥見了，隻能說甚麼是姑婆還不想走，沉淪大師，叫小表舅再重新走一次。

大師抱著看熱烈的心態，再走一次，此次還是走到同一個位置，再次摔交；這一回那羽士也看不下去了，讓表姐、表姐夫和小表姐三小我扶著椅子走，第三次，果不其然的，再次顛仆在同一個位置。。。

我們就是由姑婆村莊裡一小我來報喪的，去的時候，剛好趕上小殮，如何個弄法呢？要請村莊裡的婦女，先用河水用新毛巾擦身，前胸後背各3下，然後梳頭，也是3下。

你說這羽士都帶頭說有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸開了鍋，誰還敢留下啊，除了他家裡的人，彆的的人，包含我，全數一下子跑了出去。。。

這個場麵也是這老羽士第一次瞥見，也是慌了神，找了麻繩，直接把椅子綁在小表舅的身上，這時候是不能換人的，換了小我就申明這小我不是個孝子，那是非常難堪的，又叫很多親戚疇昔扶著他。

這姑婆家也天然是請了一個羽士，這個羽士是隔壁村莊裡的老羽士，常日裡靠著給其彆人算算命，做做白法事度日，當時候還要姑婆家裡的人去請的，要送紅包一個，捲菸一條，白酒一對，白糖兩斤，生豬頭一個，另有多少布料，這羽士才肯來的，架子大得很