第五十四章：第十口棺材[第1頁/共4頁]

查文斌說到：“依我看，這幾口棺材不是一次性下葬的，而是分開。隻是每一次下葬之前都需求做一場特彆的法事，此人本有人身有三魂七魄，三魂就是中的一魂叫做胎光，是太清陽和之氣，屬於天；二魂叫做爽靈，陰氣之變，屬於五行；三魂叫做幽精，陰氣之雜，屬於地。這三魂如果堆積在一起，是呈紅色的，人形的模樣。”

環顧四周，這是一個有十來平方大小的洞窟，高約三米，洞窟四周的石壁上儘是野生開鑿的陳跡，跟超子描述的一樣，除了一口石棺悄悄的躺在中間以外，冇有任何多餘的東西。

查文斌閒逛著射燈，讓光芒在那洞窟處打轉，說道：“你們瞥見冇，那上麵有個洞。”

查文斌做事的氣勢向來都是求穩，在冇有搞清楚事情本相之前，普通是不會主動反擊的。可現在他們都是親眼瞥見那“屍蠶王”上去了又下來，要說不把這岔子事情搞個清楚，等本身出去了，也不曉得另有冇有機遇再來了，一番考慮過後，果斷的說道：“上去看看！”

這類活兒還真難不倒這幾人，超子把身上的登山討取出來，在頭上捆了個石塊，打了個活結，把那繩索在手上掄的“呼呼”作響，加快到肉眼隻能看到一個圓的時候，俄然手一鬆，石頭帶著繩索向崖頂飛去，“鐺”的一聲，石頭纏到了上麵阿誰青銅圓盤，那圓盤本身是鏤空的，核心是一個圓，中間也是一個圓，兩個圓之前用五根青銅杆鏈接，洞口就在內裡阿誰圓的位置。

超子看了一眼查文斌，試圖找尋他身上的紅色人形，不想被查文斌說道：“彆找了，淺顯人天然是看不見的。”

“超子，你是搞考古的，你說這洞窟是做甚麼用的？”

繩索現在就纏繞在了此中一根青銅杆上，超子用力的拉了幾把，紋絲不動，想想這玩意上麵吊著五口龐大的青銅棺，如何的這點重量還是能夠接受的。

“超子你乾嗎呢，把槍收起來，這麼小的空間，如果走火了，不傷著本身人纔怪”超子低頭一看，查文斌的腦袋現在也已經鑽了出去，放下獵槍，搭了把手，用力一拉，查文斌已經出去了。

超子大為驚奇，他本是一個徹頭徹尾的唯物主義者，但自從王莊那事過後，熟諳了查文斌，開端對一些事物的觀點有了新的竄改，特彆是來到了這裡，很多事情已經用本身的雙眼奉告他這是用科學冇法解釋的，朝著查文斌問道：“文斌哥，這世上真的有長生不老？他怎能跳出那三界五行呢？”

查問笑了笑，接著說道：“超子，你有冇有傳聞過三界五行，“三界”指天，地，人三界；“五行”呢就是指金，木，水，火，土。在道家的說法裡，有一種體例是能夠迴避滅亡的，那就是“跳出三界外，不在五行中”！因為人間萬物都是在“三界”和“五行”這個範圍裡，有生有死，遵循因果循環。如果說你能離開出三界五行這個範圍，那麼便能夠不受這個範圍束縛，也就是能夠自在安閒，長生不老。”