第一百零四章：老王的敘述（三）[第1頁/共4頁]

這位蠶叢王巡查子明常常穿戴青衣，是以被人們呼為青衣神！

詩歌當中，開端是山巒起伏、連峰接天的遠景畫麵，這豈不就是我們站在村口室第過夜的處所瞭望的氣象？；而後，跟蹤而來的是飛湍、瀑流、絕壁、轉石，共同著萬壑雷鳴的聲響，這些查兄弟一起過來想必也不是陌生的吧？至於“朝避猛虎，夕避長蛇”的描述，從六龍回日之九重雲霄到衝波逆折之百丈深淵這一段，長蛇我們已經碰到了，而“六龍回日”也是一個神話故事，說的太陽之神羲和駕著六條龍每天淩晨從扶桑西馳，這裡描述的不恰是扶桑神樹的傳說嗎？

至於薑兄的巴蜀先人，現在也根基能夠推斷出是李白詩中描述的那段“蠶叢及魚鳧，建國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通火食！”，

老王說道：“不錯，現在我們思疑汗青上對於這座扶桑神樹蹤跡的清查從未停止過，並且一向持續到了當代。此中最為馳名的那小我便是唐朝期間的大墨客李白！李白外號酒仙，一向以風雅蕭灑聞名千古。但細心闡發，此人固然嘲笑當時的朝廷，並以遊天下山川美景為樂，萍蹤遍及五湖四海。他本人是出身於巴蜀之地，曾經寫過一篇聞名的文章《蜀道難》，恰是這篇文章讓我們推斷出他曾經就到過蘄封山，並且極有能夠還進山看望了一番，至於發明的成果，應當是一無所獲。

但是此中的一支向東南搬家進入蘄封山地區，依山勢而居，修建特性以石屋為主，開端過起了漁獵餬口，並從撿到的野蠶的蠶繭中抽出絲來，我們把這些居住在蘄封山的這一部分人稱為蜀山氏。約莫在公元前三千年，蜀山氏的有一名女子嫁給黃帝了為妃，所生的後代就是五帝當中的顓顓頊的後代又再生了這位古蜀王國的開山鼻祖蠶叢!

在西週末，周幽王烽火戲諸侯，自亂朝綱。此時的蜀地在蠶叢管理下，經濟發財，群眾安寧，國力已強大到足能夠和周天子分庭抗禮，是以他乘此機遇在蜀中稱王建立了蜀國，而周幽王的兒子姬宜臼見鎬京已被四夷包抄，帶著官員逃到洛陽，建立了東周，這就是“平王東遷”。

關於這段獨一的史料記錄，構造上派出史學專家和考古專家研討後終究得出了這麼一段汗青：上古期間，西南的大部分民族是居住在古康青藏大高原的古羌族支派，約莫在三千五百年前，他們開端向東進入平原，與土生的漢人混居融會，孕育出了後續光輝的中漢文明。

這篇《蜀道難》，全文二百九十四個字，文中諸多的畫麵此隱彼現，不管是山之高，水之急，國土之竄改，林木之荒寂，連峰峭壁之險，都被描述的活矯捷現！

查文斌摸動手中那枚大印，思考著說道：“你的意義是這兒很早就被人幫襯過了？”