第一百一十四章：還原[第1頁/共3頁]

深吸一口氣，在世人的諦視下，查文斌謹慎翼翼的沿著最核心的樹杈，開端了漸漸向上爬。。。。。。

推斷至此，查文斌和老王都解開了心中太多的迷惑，起碼這一整條線對於他們而言是能夠完整建立的，接下來擺在他們麵前的便是要不要重新使得這座傳說中的通天神樹重新複原了。

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吉時一到，幾位祭司順次來到祭台前，他們頭戴花冠、身著長袍，手持祭文，嘴裡唸唸有詞。半炷香的時候疇昔了，這些祭司們合上手中的祭文，將其放在祭台上。緊接著，侍從把祭司所戴的麵具以及銅鈴等交到了各位祭司手中。

終究，當這個魚鳧王國的後嗣們在一起集會的時候，氐人們手持各種兵器，把他們團團包抄，羌人們拿起手中的兵器奮力抵擋，兩邊殺的你死我活。氐人們因為皮糙肉厚，又孔武有力，在這場後魚鳧期間的部落戰役中，逐步博得了上風，統統的羌人們開端退到這個廣場上，他們最仰仗的大祭司手舉至高無上的權杖全數開啟通天徹地的本領，卻發明昔日能呼風喚雨的權杖，現在如同一根木棍毫無感化。

三千年前，當風吹過蘄封山的時候，全部王國的人們都能夠聆聽那些由金屬的搖擺和碰撞奏出的音樂，那一陣陣清脆的聲響證明著一個巨大的青銅期間在四川要地的這個小角落達到了顛峰。

扶桑神樹既然可相同六合，那麼大祭司就成了獨一能夠與之交換的人，那麼曾經的這位大祭司，便就是麵前的這個青銅人了，隻是他千萬冇有想到，真正的那柄權杖早已被前任大祭司帶進了本身經心籌辦的雪柏船中，留給他的不過是一個外型精彩但毫冇法力的假貨罷了。

全部廣場上的子民頓時沸騰了，在震天的號令聲中，下一代的大祭司準期出世，他們巴望著他能帶領部落進入下一個頂峰。在後魚鳧王期間，權力最大的是大祭司，並且也是氏族裡最博學多才的人。他在氏族裡所扮演的角色不但僅是驅鬼唸咒的人，也是相同六合的代表。

年青的大祭司如何都不會想到真正的權杖早已被偷換，為今之計，他隻能破釜沉舟。果說古蜀國能安身於此的啟事是他們前後初創了蠶絲文明和漁獵文明，那麼另有一項更加首要的便是神鬼之術。

此時除了關照望月的橫肉臉，超子、冷怡然都已經上到了第二個台階，卓雄應當這個陳腐的族群最後一任族長，遵循端方，他應當會成為最後一個大祭司，以是查文斌把他也叫了上來，固然此時卓雄對於這些祖宗留下的東西底子提不起興趣。

老王和查文斌儘能夠的複原了這一場三千年前的昌大祭奠活動：

在幾人的幫忙下，查文斌率先爬上了最頂端的台階，一覽眾山小用來描述此時的眼界再也合適不過。本來從哪一個角度都看不完整的村落，站在這兒已經儘收眼底。倒是這青銅神樹，不管站在哪個角度，那樹杈老是相互諱飾，反倒冇鄙人麵的時候看得更加清楚了。