第37章 第十口棺材 (1)[第1頁/共5頁]

超子見本身被看破，隻能吐吐舌頭，接著問：“那七魄呢？”

“彆！文斌哥，彆疇昔！”是超子在喊他。

超子答覆道：“文斌哥，在絕壁上鑿洞或者操縱天然洞窟擺放棺材的倒是常見，阿誰叫作懸棺，三峽那邊就有很多。但像這個在崖頂掏空擺放棺材的我還是頭一次見，不過既然是拿來安設棺材的，那麼這裡就應當是一個墓穴了。”

查文斌說道：“依我看，這幾口棺材不是一次性下葬的，而是分開的。隻是每一次下葬之前都需求做一場特彆的法事，此人本有三魂七魄，三魂中的一魂叫作胎光，是太清陽和之氣，屬於天；二魂叫作爽靈，陰氣之變，屬於五行；三魂叫作幽精，陰氣之雜，屬於地。這三魂如果堆積在一起，是呈紅色的人形。”

查文斌接到墨鬥以後，從八卦袋裡取出一枚桃木釘，也是纏繞幾圈後，插進了這頭的石棺底部，緊接著起家，拉著墨鬥盒打了個十字結，又拋了疇昔；如此幾次，終究在石棺之上拉出三條墨鬥線。每拉一條，內裡的敲擊聲就大了一分，直至最後一條線拉完，這石棺竟開端有點閒逛起來。

再次回到那口最大的青銅棺下，幾人四下環顧，冇有發明屍蠶，這才放心。

查文斌笑了笑，接著說道：“超子，你有冇有傳聞過三界五行，‘三界’指天、地、人三界；‘五行’就是指金、木、水、火、土。在道家的說法裡，有一種體例是能夠迴避滅亡的，那就是‘跳出三界外，不在五行中’！因為人間萬物都是在‘三界’和‘五行’這個範圍裡，有生有死，遵循因果循環。如果說你能離開出三界五行這個範圍，那麼便能夠不受這個範圍束縛，也就是能夠自在安閒，長生不老。”

超子看了一眼查文斌，試圖找尋他身上的紅色人形，不想查文斌說道：“彆找了，淺顯人天然是看不見的。”

繩索現在就纏繞在了此中一根青銅杆上，超子用力地拉了幾把，紋絲不動，想想這玩意上麵吊著五口龐大的青銅棺，這點重量還是能夠接受的。

查文斌昂首看著崖頂，戰術射燈的光芒隨即跟著掃到，除了透露在外的一個龐大青銅圓盤以外，在那圓盤的中間位置，竟有一個洞窟，隻是黑漆漆的，如何也看不清內裡到底是甚麼。

超子大為驚奇，他本是一個徹頭徹尾的唯物主義者，但自從王莊那事過後，熟諳了查文斌，他對一些事物的觀點開端有了新的竄改，特彆是來到了這裡，很多事情究竟已經奉告他這是用科學冇法解釋的，他朝著查文斌問道：“文斌哥，這世上真的有長生不老？他怎能跳出那三界五行呢？”

查文斌又從袋裡取出一枚符紙，“啪”地朝著石棺頭部貼了上去，閒逛立馬就小了幾分，接著把七星劍朝著空中插去，隻聽“噌”的一聲，那寶劍竟然就插入了這安穩的石頭當中，這會兒那石棺不但停止了閒逛，連敲擊聲也一併停止了。