第6章 將軍廟 (2)[第1頁/共5頁]

也就是說這座廟能夠在某個朝代時出過一個將軍，身後成魔，為了彈壓這個殺神，特地建了此廟停止彈壓。因為承平天國期間我們這裡幾近是被屠村，以是當時的史料也找不到了，這個將軍是誰也就無從考據了。

查文斌奉告我爸，按照他的推斷，這座將軍廟能夠有兩個來源：

另有一派的“茅山”祖師相傳是彈子和尚。說來也奇特，一個符咒法門如何是個和尚做祖師呢？傳說是因為這位和尚乃是從一個漂泊來的蛋中所生，天生神異過人。

走到牆壁邊的查文斌，不敢粗心，直接念出道家神咒之一淨六合神咒：六合天然穢氣分離洞中玄虛晃朗太元，八方威神使我天然靈寶符命普告九天，乾羅答那洞罡太玄斬妖縛邪度人萬千， 中山神咒元始玉文持誦一遍祛病延年， 按行五嶽八海知聞魔王束首侍衛我軒， 凶穢消逝道氣長存，吃緊如律令！

做完這統統以後，查文斌疇昔查抄那具繭，固然裹著厚厚一層蠟，但還是模糊能夠辯白出內裡有一小我，查文斌打了個後撤的手勢，大師一起撤出，臨走之時，鎖上了大門，然後回到了我家裡。

開棺之前，查文斌也是先給棺材上了一炷香，如果這香能夠順利燒完，則證明這棺材不會有大費事，如果香燒到一半滅了，那就申明這棺材裡的主已經不太樂意你在這裡亂來和了，從速出去吧。

隻見那牆平清楚是一小我形的蠟繭，血水恰是從上麵的數個彈孔中流出的，這古廟的牆壁中為何有個蠟繭？事情到了這一步，恐怕也是超出了大師的設想，莫非此人形蠟繭中真的是一小我嗎？

該派所傳神通，大抵上走的是正規線路，比如止血、平瘡、畫羊子、鷺鷥水、退煞等，多數與淺顯法門類似。但是分歧的就是一些所謂的“邪術”，比如“玉女喜神”，即一種夢交的神通，另有“斷子絕孫”一法，“美女脫衣”一法，小說中常被提起的“移魂換影”便是此門中法。彆的招引山中野獸、蛇螈治人，也是在這個法門裡奧妙傳播。還要特彆講一下所謂的“養小鬼”。香港電影裡常常提到取屍身油、煉屍身和養小鬼，在茅山中確有近似的神通，但和小說、影視中先容的完整兩樣。

為煞者死經常具有怨氣，故身後常奧妙火化。然先人有本事者，偷其屍葬於深山，常請羽士解煞氣，引怨氣。故常立廟，後代羽士有難以彈壓者，常以三清正氣彈壓，刻以瑞獸避災。

這彈子和尚不但出世古怪，厥後的運氣也是非常手奇。傳聞他師從雲夢山的“袁公”學習了《快意冊》中的神通，袁公實在就是一隻白猿，就是“白猿偷桃”故事的仆人公。說這隻白猿看管天宮的秘笈《快意冊》，此書通篇講的是神異竄改之法，並且此法非常簡樸，易學易會。