第十章 ：歸來的路[第1頁/共4頁]

折騰了一早晨，老夏那是真困，查文斌也差未幾累到極限，搖搖擺晃的，這倆人就想睡覺。合著衣服，車子裡還挺和緩的，這司機也是收了好處的，這類事他很少參與，就跟坐在中間的管家搭話道：“你們這是拉回家配陰魂的吧？”

看得出，仆人家葬墳的時候冇如何用心，亂石頭加上一堆黃土，前幾日下雨都已經沖掉了三分之一的墓基。男人走到山崗前就不肯意再走了，隻是停著，老管家非常懂事的從兜裡又摸出一封紅包道：“彆難過了，轉頭這女人我們會找處所給她重新厚葬，好生給她超度，一年三節香燭紙錢都不會拉下。”

約莫過了有一根菸的工夫，筆停了，查文斌漸漸的展開眼睛，不曉得如何描述那幅圖。

我說你是跟我吹吧，不成能，你都說了，那筆是阿誰江西羽士給你徒弟的，他是宋徽宗年間的，如何會曉得那麼早的輿圖呢？

然後再拉著老夏和阿誰司機往墳兩邊站著，一人手裡拿著一把鐵鍬，每把鐵鍬上都有一根紅繩，繩上繫著兩枚銅錢纏在鐵鍬柄上，他又喝道：“門神保護分擺佈，二十八宿護寶棺；此處不是停靈地，亡人跟吾走一番！太上老君吃緊如律令，起土！”

他厥後是如許奉告老夏的：“如果再給我一次機遇照著臨摹，我也不成能再畫出那樣的圖了。”

車子一起開得緩慢，這司機之前軍隊裡乾的是駕駛兵，退伍後就要了殯儀館乾起了靈車司機。這檔子買賣彆藐視，每天早上來回跑一趟，下午不消上班，除了人為仆人家還會分外給個紅包，小日子過的也舒坦。

這些話，不過就是圖個心安，該持續的還要持續。遠處村裡的幾條狗在田頭躁動，查文斌怕驚擾了村民，對老夏道：“時候差未幾了，天亮之前還得趕歸去，這屍不能見光，不能見氣，不然就要壞了。”

這車本來就是裝棺材的靈車，前麵是個密封的金屬箱子，前麵能夠坐人，棺材放在箱子裡，車子就開端策動。

人法地，地法天，天法道，道法天然。順是天然，逆亦是天然，怨念能夠害人也能夠救人。到現在查文斌才明白，當初發明這個“邪術”的江西羽士一定就必然是個邪人，就像老祖宗發明瞭火藥，有人用來做煙花，有人用來做殺人的兵器，隻是看用它的人是個甚麼目標了。

厥後，這幅圖被老顧拿了去研討，再厥後，羅門的人也來了，我聽河圖跟我說過這事，他說你曉得西安碑林中的《華夷圖》和《禹跡圖》嘛？那是中國現存最陳腐的輿圖，徒弟機遇偶合下看到的那副被推斷是一副更早的輿圖，有多早？大抵比《禹跡圖》早2300年，比厥後三星堆出土的西漢圖約早1300年！

“時候差未幾了，你穿上這身麻布跟我出去，屋外有車候著，這事兒外人不能沾，得靠我們本身。”說著，他給老夏遞了一身紅色的麻衣，實在就是喪服，老夏雖有些不甘心可也硬著頭皮給換了下來。