第四章 香飄萬裡[第1頁/共4頁]

葉秋還未走近的時候就說道：“這處所不潔淨。”

悄悄扣了扣門上的銅環，不一會兒一個十七八歲的少女探出腦袋道：“誰啊？”

分歧到承平天國之前，該寺廟寺產浩繁，範圍弘大，並有多位名家留動手記石碑立於寺廟當中。承平天國之亂期間，此地曾一度成為承平軍當中轉地，寺宇毀滅，佛像傾倒，法日不懸。鹹豐後又重修。至文革時被粉碎殆儘。叢林古刹，消聲滅跡，寺址荒涼，片瓦無存。

這下但是輪到查文斌難堪了，這出來倉猝他那裡有帶甚麼紅包，要說明天那還是正月月朔，按理到人家是不成以白手的。他倒是想過這個題目，但是古有端方，早晨訪客不能帶東西，因為那是看望將死之人纔有的行動。

柳家靠著這寺廟一代傳了一代，這技術也從千年前一向傳到了至今，能夠毫不誇大的說，他製的香已經是屬於頂級水準。可惜，因為文革把寺廟的最後一點殘存也儘數毀去，以是柳香也就是從當時候不再出產，之前馬肅風常和柳家的一個老頭廝混，常常拿著酒肉去攀附，目標也是偷學點技術，可惜一向到他死也冇學到半點外相神籙。

進了屋子查文斌才發明這內裡纔是彆有洞天，他也開端明白當年為何大家都讒言這大宅。且不說那些門梁上的鏤空雕花是如何的精彩，光是那院子裡外型獨特的各式盆景就讓他看了個目炫狼籍，另有諸多的奇石更是鬼斧神工，當中的院子裡有一汪池水，內裡幾條肥碩的鯉魚正在遊來遊去。

查文斌黯然傷神道：“家師已顛季世有些年初了。”

在我們鎮上有一座千年古刹，叫做淨慧禪寺，五代時的吳越王錢謬堅信佛教大興製作古刹。。於石晉開運三年（945）賜建禪定寺於浙西北，取意清淨生慧之義。

查文斌趕快作揖施禮道：“見過柳老太爺，可真是名聞不如一見，敢問本年高壽？”

我們鎮上最早呈現的“黃牛黨”多數就是在柳家列隊買香的商客，他們常常在這裡一住就是半個月，淘夠了香再運到彆的處所高價出售，傳聞能夠翻上十倍的代價還供不該求。

查文斌說，那些幽靈就是為了庇護柳家人，這些亡魂孤鬼們無人供奉就隻能在這柳家接收香火，時候久了都記得他的恩典，這就是陰報。也恰是因為如此，柳家從未蒙受甚麼災害，反倒是他們家人各個壽命都很長也冇傳聞得甚麼怪病，無一例外都是老死壽終正寢的，以是這積陰德的事兒做到了也是有好處的。

在浙西北一帶，拜年那得是趁早的，過了中午餐的時候再去拜年是要被罵的，而早晨那更是不能等閒拿著東西去看望彆人的。

查文斌見他如此直率便也不再拘禮，拿出那已經化成了水的碎冰渣，裝在一個小瓶子裡遞疇昔道：“老爺子，你聞聞這味道是甚麼香？”