第一百一十章 ：馬安鎮[第1頁/共4頁]

總之，馬安鎮是一個傳說，一個安縣裡大家都曉得的傳說。早些年，因為地盤多人丁少，馬安鎮的前提還是不錯的，不過自從文革結束後，馬安鎮因為地理偏僻的乾係就逐步成了最掉隊的處所了，極少有女人情願嫁到阿誰山溝溝裡去，年青人也越來越多的挑選到城裡找份事情。

從這兩個傳言裡，大師夥估計就有些明白了，這處所必定不是有甚麼好名譽，要不然如何的能嚇著熊孩子們呢？按照《安縣》的縣誌記錄，本來馬安鎮是冇有人居住的，在上世紀初期，中國曾經發作過一種由麻風桿菌引發的大範圍感抱病，也就是麻風病，這類病的感染性極強。在當時的醫療前提下，得了麻風病就常常意味著滅亡和感染，是以，由當局出麵，把麻風病人同一安設到偏僻的處所集合辦理，實在也就是斷絕。

那間教堂掛牌精力病院後的第三年，病院就撤退了，傳聞是因為縣城裡的新病院蓋好了，起碼當年它那“招商引資”的任務是美滿完成了。也聽一些人暗裡裡說，病院在那邊的幾大哥出事，傳聞產生了好幾起病人他殺的事情，另有大夫和護士不竭辭職的動靜。

包大富也算是對得起他這個姓氏，他做的包子非常馳名，本地人就管叫作大富包子，喊起來朗朗上口，皮薄肉餡大，一口咬下去，內裡的湯汁就吱溜的滑到了嘴裡，燙的瘦子連連咂嘴還打呼過癮。

談到麻風村，這個名字是不但是中國獨占的，在卡介苗呈現之前，全天下對於這類病毒都冇有有效的節製體例。幾近全天下的麻風村都是與世隔斷的，跑出村莊的麻風病人會被當作凶手擊殺，他們被剝奪了社會屬性，也一樣被剝奪了自在和莊嚴。簡而言之，麻風村就是一個雷區，外人不會出來，內裡的人也不會出來。

因為觸及到本國人，新中國對待老外天然是有本身的政策，不過那位布羽士卻說，這裡一天被斷絕他就一天不會分開，他說主不會丟棄本身的信徒，他也不會丟棄這裡的村民。聽這意義還很有點天國不空誓不成佛的意義，約莫也是為這個布羽士巨大的國際反動友情所打動，本地當局也就睜一隻眼閉一隻眼，冇把這個老外的環境給上報，歸正那地兒誰也不會去。

比及這一頓飯吃完，瘦子喊他過來結賬的時候，查文斌這才說道：“敢問老闆就是包大富？”

因而，一撥人疇昔了，因為那邊甚麼都有，屋子、地，乃至是所需的耕具一應俱全。六十年代，有地就意味著有糧食，好些家裡兄弟姐妹多日子過不下去的貧苦人都般了疇昔，疇昔起船埠上有片瓦餓不死，凍不著，政策上還給優惠。建立了出產隊後，上麵給派了農機隊，給派了抽水機，給種子給化肥，並且家門口另有個病院，這等的功德那裡找去？