第一百章 ：一條白魚（二）[第1頁/共3頁]

葉歡為甚麼會明白，因為他曉得，他和查文斌不一樣，他熟諳的天下是彆的一個天下，阿誰傳說中充滿了鬼怪橫行陰沉可駭的天下。他就是用這類體例，以一個死人的體例勝利把本身的語音通報給了他想要奉告的人，然後再用瘦子的體例指導查文斌來見本身。聽上去很玄乎，但是他卻明白了本身現在的處境，這不是陽間，而是一個他們從未曉得過的天下。

當然，查文斌並冇有讓喜子的家人立馬就把他從病院裡接出來，他隻是做了本身該做的事情，有的事情是超出他的才氣範圍的。喜子還是被送進了省會停止了半年的病癒練習，好歹是有些感化，現在他在故鄉開了一家運營花木的小攤子，至今未婚，因為他還是會偶爾的呈現一些近似於癲癇的抽搐，大夫說這都是他小時候留下的病根。

這類靈異事件的產生伴跟著一些不肯定性，羽士的瞭解是陰陽之間的轉化，因為他們所學的統統知識和實際說到底都是源自兩個字：太極！而在太極的前麵，又有一句話叫作：無極生太極，太極再生兩儀。

《周易.繫辭》裡記錄：“易有太極，是生兩儀。”太極其無極所生，天賦平生。老子有一氣化三清，羲皇一本散萬殊，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六彌，六彌生七宿，七宿生八卦，八卦生九宮，九宮至十圓。十又生陽，陰即合，陰陽分解十二週天。是以太極化和萬物，生生息息周而複始。

但是我們的老祖宗卻說道就是無窮儘的，是冇有鴻溝的，那麼甚麼模樣的東西纔是無鴻溝的呢？實在答案真的很簡樸，隻要三維天下的主宰“人”來做一個小小的行動，便能夠讓這個蟲子永久也走不出鴻溝。

在我們本地，有兩種叫法，給活人吃的叫飯菜，給死人吃的叫作菜碗。∮，以是，如果聽到有人說，籌辦幾個菜碗吧，那就是這戶人家籌辦在祭司或者是彆的一些關乎於那種活兒的事情，千萬彆感覺他是籌辦請你吃晚餐的。

把這張紙做成一個“圓”，也就是球形，並且這個球是懸空的，那麼蟲子的體積對於這個球而言從它的視覺裡看，永久都是平麵，因而它朝著一個方向儘力的爬啊爬，但是任憑它如何儘力的去爬去總也總不出這個球。麥哲倫在大帆海期間就證瞭然地球是圓的，朝著一個方向不斷的走下去就會回到原點。

在這類聲音裡，近似於一種伶仃的頻道，一對一，凡人餬口的天下羽士稱為陽間。而彆的一種聲音則是來自於陽間，陽間的天下和陽間本是無關的，但是在某些前提下，陽間的資訊是能夠通報到陽間的，我們稱為“靈異事件”。

關於這個無極的天下到底是如何樣，曾經有一名大導演拍過一部片就是這個名字，成果裝高深不成反倒成了笑話。